布鲁特斯找到了他个人才能之所在；狗熊不会梦想飞上天空，不经历赛场失败的劣马，总是会被人看作千里良驹。因为沟渠的过深过宽，家狗尚知避而远之；而我们发现，人不如狗，出于本性，常常是冒险而上；当有人在高喊忍耐之时，大多是那顽固的行为已不可收拾；既是上天已安排好了你的位置和才能，那么它是来不得半点差错的，否则将毁灭你的一生。——斯威夫特。

一个人他这一生最宝贵的财富就是他那天生的追求，只有不懈的追求，他才能明白自己于社会的作用。在这一过程中，无论这份工作是编筐的、卖艺的、掘沟的、或是卖唱的，都会获得相应的快乐。——艾默生。

你天生的特性，要学会发现和发展，千万不要荒废那份适合你的才能。如果你能坚持那份内在使然的个人天性，你一定会获得成功。然而，你要是勉强自己做其它的事，无论怎样努力，最后你只能是一无所有。——悉尼·史密斯。

阿蒂默斯·沃德曾说过：“每人都有自己的堡垒，在那里他可以自行其是，做自己想作的事。有不少人在大多数人看起来是自由散漫的，其实他们不是无事可作。”

下面是在西方报纸上接连几天登载的广告，给你的不只是它的字面之意，或许能给你更多的启示。“现急征一有实践经验的印刷工，此人须胜任在出版社内各部门的出版和印刷工作。亦可以进行专业知识讲授，如可教授装饰用涂漆绘画和书法，立体几何设计，以及其它一些相关艺术。如能具备一定的教内常识和经验则求之不得。如不反对则在适当之时，为一小班男女传授教诲，令其提高教仪。如此人可兼为牙医和手足大夫，或是能在我唱诗班内担任某一高音或是低音之唱位，则是再好不过，我部愿以重金诚聘。”

以下是一则广告的详细内容：“P.S.将招聘一名看护和伐木工人，尚能保证正常速率即可。”这个稳定的岗位招聘一经登出，则立刻应聘如潮，转眼广告就不再出现了。

你的才能就是你的招牌。你天生注定的命运总是会在你的性格中有所体现。如果你已经找到了那份属于自己的人生地位，就不难发现，在你的个人职位中，你的所有个人才能会得以尽情体现。

如果有可能的话，最好选取一份合乎你的品味，又能使你的个人经验得以体现的岗位。那时就相当于你已选择了适宜的生活方式，而且你的个人经验和商业知识也有了用武之处，所有这些才是你个人得以炫耀的资本。

随心所愿。你不可能总是成功抵挡你个人内心的****，来自父母、朋友或是自己不幸的境遇造成的压力，常常在无形中压抑和遏制你那内心的渴望，总是在强迫你去做其实你并不喜欢的工作。然而，人的**好比那待喷的火山，当人的**即将喷发之时，它将冲破重重阻碍，令他个人被压抑的才华得以展示。无论是你的口才、还是歌唱才能、或者是在艺术方面以及在其它各方面的天才都将尽现于人前。你要有这样的心理准备，即使是一名天才，他也不敢奢望自己所有的才能都可以完美无缺的发挥。虽然人们天性追求完美，不希望什么事都搞得一团糟，或是半途而废，为此，上天总是设置一定的障碍，令进取者得以警醒。

有时只是命运的需要，就象当初拿破仑曾当过擦鞋工，亚历山大当过烟筒清扫工，可最终呢？谁又敢小觑这些人在历史上所创造的惊人成就？我们尽可以象马修·阿诺德那样对这一切大加品评，但绝不要象那没有头脑的律师。

尽管今天的人类社会已基本溶合，而且在运营中不断的交换着位置。但社会上大多数人看上去还没有找到那份属于自己的志趣相投的位置。女仆想当教师，而真正的教师又在经营商店；农民想修改法律，而乔特和韦伯斯特的学员又流连于农场。什么事物都不可以两全其美，每个人当他意识到自己的命运无法执行时，内心可想而知所遭受的折磨。在工厂里扎根的男孩其实本应该是研究希腊语和拉丁语的人才；被大学的课业负担压得喘不过气的学生其实本应该作农民或渔夫；在画布上乱涂乱抹的“艺术家”本应该作一名刷木栅栏的油漆工；总是站在柜台后面的售货员其实最厌烦死站在这一方寸之间但又忽视了对其他职业的追求；一名好鞋匠写过几首出色的诗句，发表在本地的报刊上，被朋友们称赞为大诗人，对于这一称呼他也渐渐地熟悉了，但他却不大动笔，因为对他来说，拿笔可不如修鞋那么流畅了；其他的一些鞋匠在国会拙劣的补鞋，而政治家却在敲击着鞋楦；外行人是不会讲经布道的，就象比彻和怀特菲尔德那样不擅长经商；人们对任何事都力求问个究竟。那位总是喜欢动手利用器具制作东西的男孩子，可以毫无阻碍地完成大学的学习，但是，他却成为社会上嫖赌浪中的一员。真正的外科医生也许正在拨弄着肉锯或是切肉刀，而屠夫们却在那断裂着人们的肢体。人生是幸运的，因为上天已安排定了我们每个人的结局，也许我们能做的，或者说我们最想去做的，就是在自己的人生路上，多创成就，多造辉煌。

富兰克林曾说，“你有了自己的事业，就等于你拥有了财富；你拥有了自己的职业，那就相当于你找到了争取利益和荣誉的地位。自力更生的农夫要好于那人前低三下四的绅士。”

一个人的事业是人的一生中最重要的东西。它不仅可以强健你的肌肉，增强你的体魄，加快你的血流，塑造你的头脑，还可纠正你的社会判断，促进你的发明才能得以人前展示，让你的天赋尽在工作中得以发挥。成功的事业还可让你人前领跑，激发你的进取雄心。也只有在此时刻，人们才真正从事业中体会到人生的真正意义，人生在世要有一个属于自己的位置，要有自己的事业，在这一位置上，你的个人才能才会得以发挥。明白你在人生路上的责任，找回那个真正的自我。如果一个人在一生中并没有一个属于自己的事业，他会时刻觉得自己的人生存在缺陷。不曾有职业或是就业的人，不能说是一个完整的人。但你要知道，一个人的事业，并不是你做人的全部。只具有一百五十磅的骨骼和肌肉，是不能算一个完整的人，肉体只是构建了人体的框架。完整的大脑也只是人的一部分，它让你可以拥有正常的思维。然而，就是这些肌肉骨骼大脑搭配和组合，让每人都具有那各自不同的特色，让人们可以做自己想作的事，想自己的想法，走属于自己的路，并展示出自己的个性，承担起自己的责任。

努力奋斗是成功的第一要素。坚持不懈则是成功的第二个必要条件。在通常情况下，利用丰富的实践经验对那些具备上述两大成功条件的进取者加以引导，应该可以说，他们不会失败。

人不可坐等社会高位或高额薪金的到来。你需要做是扩展自己现有的地位，其中可融入你自己的个人想法，发挥个人的独创性，让工作内容得以拓展，更加丰富。在工作方面，你要准时，更要积极进取，还要细致尽心，更加有礼貌。为了做得更好，你可以把你的前辈或是同行作为你的参照，力求在各方面比他们做得更加出色。对于你目前的工作和职位，你大可细心琢磨研究，尽可能设计出新的从未用过的操作方案，从而令你的雇主改变对你的评价和看法。你要真正做的并不是给人一个满意的印象就足够了，也不是说你把事业经营得红火就可以了，真正的关键是，给你的老板一个意想不到的结果，出人意料地做得比当初预料地更出色。当然，在你完成了这些之后，你的回报一定是加薪晋级。

当失业之时，你可以尝试接受第一份体面的工作，但一定要注意在你的个人能力和你所做工作之间存在的差距。最重要的是，如果能在你的工作中表现出更多的人性化，那么你肯定会做得更好，从而给予你更多更好的工作去做。

在我们当下这个复杂社会中，什么才是人们生存的真正目标，一直是人们极度困惑的一个问题。其实，这并不算难以解决的问题，如果你是祖鲁人或是贝都因人的后代。在原始人类生存的环境中，他们不认为机会只有一次。然而，在现今的文明社会里，对于各方面的要求都有所提升，伴随着决策重要性的要求，如何做出一个正确决策日渐成为人们的一大难题。当某人在竞争中受到了严重打击，这可以说是为了让他选择正确的目标相辅相成的，也是他选择正确目标不可或缺的要素。只有经历了这种挫折，才能让人们意识到，要想获得成功，就要全身心的去奋斗。对于成功而言，信心至关重要，尤其是在那具有吸引力的领域中。

格拉德斯通说过，“从来都有一种限制，让每个人的能量不能完全从人体和大脑中发挥出来。在寻求那适合的工作时，没有浪费任何多余气力，他就是明智的人。”

卡莱尔说过，“最让人值得高兴的是人们找到了自己的工作，对于他来说，这是上天最宽厚的恩赐。有了工作，才能真正树立起人生目标，也找到你的那份人生目标，因此，做好它！”

在选择职业之时，不要总是希望你自己赚很多钱，也不要总是问自己如何才能名声鹊起。一旦你选择了一项工作，你需要调动全部的能量，发展你的人性素质，令你获得人性中最均衡的发展。你要懂得你在工作中所要的，不是金钱，不是人前炫耀的声名，而是生存的动力。人品人性要比声名重要，是钱财所买不到的。好人品好于任何成功。每一部分才能都要受到好的锻炼，你的缺陷都会在你所从事的工作中，随时随刻的暴露出来。在做事时，你要学得巧而有力，要随时警觉，力求眼观六路，并能够体察入微。人的心怀要求人们柔顺有同情心，但一定要实在。记忆力方面要多加训练，力求精确并容留多余空间。这个世界并不曾强性要求你是一名律师、牧师、医生，或是农场主、科学家、商人等，也没有直接指明你应当从事什么，然而，有一项是肯定的，无论你从事何种职业，你都将是自己命运的主宰。如果你是自己个人生涯的主人，那么这个世界都将为你喝彩，所有机会的大门都将向你敞开。同时，要精益求精，不要半途而废和失败。

卢梭说，“任何受过良好教育的人，当他将要被任命某一职位之时，他不可能提前为将要面临的所有职位都做作过充分准备。我的学生们是否准备好了参军或是作酒吧服务生，都与我无关。上天它已安排好了他在人生道路上的位置，这是先于他在社会中确认自己的人生目标的。也就是说，就在他的社会目标制定之前，人生位置已经确定了。生存就好像是一项专业技能，需要有人去教。当面临生存问题时，你所有的社会身份都不重要了，无论你是士兵、律师、或是教士。首先是做人，你要把握机会，不要让机会轻易从你的身边溜走，但只要你留心，机会还是在那里等你发现。”

在人生历程中，常识性的东西是必不可少的。比如说，象财产、学历、才能、天赋等，虽然说你可以一样不少，然而，在不够圆滑和缺少常识的情况下，你所拥有的一切将大打折扣。象那些不懂实践、不会实际操作的人，即使他们带着耀眼的学历和学位证书，也会被社会所淘汰。当今社会，人们更多关注的不是你知道些什么、你是谁，人们更想知道的是你是做什么的、或是你能做些什么，这已经成为这一时代的一大主题。

乔治·赫伯特早有了这样的观点，“你是个什么样的人比你能做什么更重要。”这样的论调越来越受到人们的肯定，人们甚至放弃公正、荣誉和权力去实现这一目标。对于人们技能的呈现，往往是以错误居多，但现今的人们则因为日久，从而以错为正，并且在当今社会达到了前所未有的程度。当人们压力过大时，一个比较有趣的事实是，人们的理性思考总是可以战胜人们内心的本能。一位杰出的科学家曾说，“如果一个人能吃苦，并努力工作，那么他就可以完成自我改造，摆脱卑微懦弱的本性。当一个非常诱人但却不是很可靠的经营前景摆在你面前时，不知有多少人抵挡不住**，牵扯其中，以身试险，直到最后才明白自己是错的。任何不道德的目标，在其执行的过程中，必定会掺杂各种形式失败的成份，而这里失败的真正含义包括来自肉体和精神上两方面的失败。”

毫无疑问，任何人都会在他那特定的位置上有着特殊的适应性。有个别我们称之为天才的人，他们的适应性达到了惊人的程度，并且在其童年时期就得以体现。

当其她的女孩子还在注重穿着打扮之时，斯达叶尔夫人却在关注着她那一时期的政治哲学。当莫扎特只有四岁时，就可以在钢琴上演奏出的小步圆舞组曲以及其它现存的曲目。小查尔莫斯经常在严肃的气氛中讲授，利用他那热情的手势，在保育园中的一个小板凳上，不断进行着人世的宣传。歌德在十二岁时就写出了自己的悲剧作品，而格劳修斯刚刚十五岁就出版了他的第一部哲学作品。当初的罗马教皇口齿发音不清，他是从数数开始的。查特顿在十一岁时写出了让人佩服的诗句。而考利年仅十六岁那一年，就发表了自己的一本诗集。托马斯·劳伦斯和本杰明·韦斯特刚学会走路时就开始培养自己的绘画才能。李斯特十二岁就已经开始了演奏生涯。著名雕塑家卡诺瓦还只是一个孩子的时候，已经开始利用粘土制作模型。培根在还只有十六岁时，他大胆地揭示了亚里士多德哲学理论的缺陷和漏洞。拿破仑用雪球在布律埃纳打雪仗时已经是三军统帅了。

这些是他们年青时内心愿望的释放，并且可以在其生活中得到积极展示。除了一些个别事例之外，上述天才的这种早熟现象并不常见。我们必须及时发现个人天性偏爱，而不是坐等你的特殊才能自己**于人前。当你真正发现了个人喜好和偏爱，对于你来来说，这种价值要大于你发现了黄金矿藏。

“我没有强迫你去布道，”一位主教对一位年青教士说道，“那是你的天性使然。”

罗威尔曾说过，“做那些不属于你的工作，那根本就是一种徒劳，回顾历史，到处是这样的事例，这不仅使你找不到生活的目标，而且是一种生命的浪费。”

直到你的个人才能都得以展现之时，你才会真正了解你能够做些什么。同时，你的内心会产生一种无名的支持和赞成，也就是你的本性会帮你找到你人生的位置。这时，你才会真正对自己所从事的事业迸发出**，这种**从此伴你一生。在这之前，你可能会被强迫去做一段艰苦的你并不喜欢的差事，如果可能的话，尽快摆脱这一困境。凯利，这位“神圣的补鞋匠”，在他作为一名传教士之前，他曾这样说：“我的使命和职责就是宣扬《福音书》，补鞋是为了支付我的花销。”

如果你的现有职位有些卑微，只要你可以比其他人在工作中投入更多的努力，你就可以得到提升。多投入你的精力，你的信心，多花费一些气力在工作中，在工作过程中多提出一些有独创性的建议。尽量把职业以公司企业的方式发展，多研究多动脑，争取在本行业中，成为公认的专家。只要是与工作相关的事物发展，最快最详细地加以了解和把握。要使你的个人能力都投入到你的事业当中。要知道，只有那些一心一意从事某一事业的人，最终才能取得更为伟大的成就。就因为个人的专心，才能不受任何竞争对手的干扰，追求个人的发展要好过跟在别人后边跑。

要想在事业中出人头地，你需要从事业的底层做起，打好基础。只要和你事业有关的事都是大事，要做到掌握每一个细节。这也是斯图尔特和约翰·约伯·奥斯塔两人成功的秘密，所有和他们事业相关的事，尽在他们的掌握之中。

爱情是婚姻唯一的理由，因为只有它可以帮助你安全的度过婚姻生活中的痛苦和烦恼。你对你事业的热爱也有同样的作用，它可以帮你安全顺利地战胜麻烦，商场如战场，有百分之九十五的人都无法适应和战胜那些商场的烦恼和麻烦，或者说在每个行业里都有不适应的群体。

一位英国名人对他的侄儿说，“不要选择医药行业，因为你太粗心大意，我们家里还没有出过杀人犯，你要是不小心杀了一个病人，那我们家可就有杀人犯了。没有多少谨慎者愿意冒险选择律师这一职业，因为他们知道自己缺乏经验，通常年青人有时又过于自负，这样多会为职业招致更多风险，到最后结果只能是失败。因而只有作为传教士，当你在宣讲教义或是为你的教民提出建议时，即使偶有言辞失误，无法让人很快认定和追究，所以我建议你还是去教堂里找点事做吧！”

惠特尔曾说：“我有一种感觉，我需要在这个世界上做些事情，而且是我必须做的。”从他的话中，你可以深入领会个人能量发挥的秘诀。那些进入法律、文学、医学或是神职领域的人，所有选择这些过剩职业的人，他们都将获取成功。而作为成功的口号，那就是对你的工作首先是有一份爱心，并要对其有忠诚不二的信心，这两项是你做任何事情都必须具备的。如果一个人选择了某项职业，是因为他的上辈在这一行业内造就了一定声名，或者说是他的母亲想让他去从事这一职业，那么他对于这项职业根本就谈不上热爱，更不会有很好的适应性，他还不如去当一名电车司机，虽然一天只能有一美元七十五美分的报酬。虽然一些工作看起来有些卑微，但那是他喜欢的职业，在这项工作中，他的才智会让他成为行业的带头人，而在其它行业中，他的作用就相当于一个前进的拌脚石，总是威胁到事业的进程。

只是在近几年，婚姻才成为对女孩子开放的领域，而那些单身的妇女则不得不面对她朋友们的反对。莱辛曾说过：“自认为气质接近男性，而让她去涂脂抹粉是非常荒诞的。”那些有抱负、雄心勃勃的女性在近几年开始了学习，练习写字，而为了不让外人看到，当有客人来访之时，她们还要放下手头的书本，拿起手边的女工刺绣，以免外人看到自己学习。格雷戈里博士对他的女儿们这样说，“如果你们当中有谁有了学习的机会，或是学到了任何东西，你一定要对男人保密，因为他们通常对于女人的天赋和才智，都抱有一定的嫉妒和伤害之心。”而一些敢于斗争的女性，尽管她们在当时面对公众反对，但她们还是利用出书的形式，反对这种指责。

当今世界发生了巨大的改变。正如法国的威拉德说所说，本世纪最伟大的发现就是人类社会对于女性的发现。这个世界解除了对于女性的约束，使她们得到了人性的解放。你可以看到除了婚姻领域对于女性开放外，社会上不可计数的更多机会展现在她们面前。以前总是家里的男孩可以选择他的职业，现在他的姐妹们也同样可以选择自己的事业。女性的这份自由应当说是二十世纪最值得称赞的事物之一。然而，随之而来的是，在你自由选择你的事业之后，你要对其付出相应的责任心，最重要的是在这种多变的环境下，每个女孩都应当具备一个确定的人生目标。

霍尔博士曾有这样的结论，这个世界正在加大对女性的要求，“女儿是娘的心头肉，她在娘的身边，历来是受到照顾的。当家务缠身之时，作女儿的总能帮家长处理琐事，理清头绪。她们能够带给家长的不仅仅是美貌还有体贴和温柔。家里的兄弟当自己的姐妹出现在社交场合之时，不仅只为她们的美貌和过人的舞姿而自豪，更为她们超强的交际能力而骄傲。接下来的是，我们想要的是女人的心智，女人自有其生存的一套规矩，除了众所周知的常规惯例以外，剩余的是为了她们个人独立所必须做到的。女人不可以穿着长袍单独一个人在大街上采集肮脏污秽之物，女孩子不可以戴高帽招人眼的出现在剧院等公开场合，走路两腿要讲究距离，要想身体健康最好不穿高跟鞋和紧身内衣。女性要穿着时尚，不仅要穿得漂亮，而且要跟上时代的潮流，富于变化，尤其是在潮流有时看似蠢笨可怕之时。社会对于女孩子有更高的要求，女性要懂得甜蜜，她们要会发自内心的表达甜美言辞，女性最好是单纯和天真的，要细心且谨慎，要想到父母的辛勤劳作而对儿女们慷慨大方，只是为了让她们过得更舒心，要学会合理消费，把握哪些是必需品哪些是非必需品，女孩子要努力学会节省而不要过度消费，女性要学会宽宏大量，在家庭中尽力作到欢快和谐，不要花销无度，成为他人无用的负担。我们需要善良的女孩，她们要温柔体贴，具备同情之心，当人们遭受病痛的折磨之时，会流下同情的泪水。当自己的美好想法得以人前展示时，也会露出开心的微笑。这个世界有许多聪明杰出的女孩儿，人们总是希望女孩子将来会是一位欢快热心的人，心地善良，不希望她是一个在多彩世界里，爱慕虚荣的人。人们总是希望在我们周围会有这样的女性，生活会因她们的存在而变得新奇多彩，就象偶在夏季的小片阵雨，让你享受丝丝凉意。”

“她们在谈论女性的空间，当然那是有一定的限制的。在那里，她们好比在天堂，要超出地球的范围；在那里，没有了人类社会对于她们的诸多限制；她们不必向上天祈福，也不必担心灾难的降临，那时，不需要低声私语，只须大声的表达；无论是还是不是，在那个空间里，无生、无死，在那里，不必考虑女性的存在，所有一切都同等生存。”

艾莫生这样说：“做你该做的事，不要有太多的奢求，不要冒着风险去做得太多。在那一时刻，你要展现你的果敢和庄重，就如菲迪亚斯对于凿子的运用，象埃及人对于泥铲的发挥，当然，最好是象但丁和摩西对于笔触的展露，而所有这些又各不相同。”

“年青人想要迈出人生的第一步，而他又没有朋友和任何影响到力的情况下，他首先要做的就是找到自己在社会上的位置。其次是做到守口如瓶。第三是要细心做事。第四是要有信心。第五是要让老板了解他存在的必要性，在没有他的时候，会出现困境。当然还有一点，就是做人要明礼。”这是罗素·塞奇对于年青人的建议。

“聚精会神、诚实、注意细节、言辞谨慎。”这是约翰·华纳梅克给出的成功的四个步骤，他的格言就是，“做下一件事情。”

无论你一生中从事何种职业，你的成就总是会高于你最初的期望。大多数人只是把他所从事的职业或岗位看作是一种权宜的谋生之计。那些只知死学书本，迷恋校园生活的想法是一种非常自私和狭隘的观点，人们要想得到真正发展，首先要作到的就是人性的开发。人的个性需要的是深入和高层次的拓宽，当人前表露时会让人感觉其协和一致，体现出个性与人品的统一，让上天赐予的天才都得以完美的体现！我们绝不能逃避我们个人的职责和任务，我们最终的目的是让自己的能力得以最大限度的体现，从而实现其有用性，达到价值的体现；恰如阳光能实现花瓣的美丽和芬芳，这就是是其价值最好的体现。

我很高兴我并不是统治世界的那个人，而只是带着愉悦的心情去发现、去完成上天安排给我的使命。——珍·英奇洛。

“我做什么才能实现人生的永恒？”回答就是：“做好你的本职，就能实现永恒。”你要明白你做过什么可以让别人记住的？要知晓上天不会出现错位的盛赞，你要认准你的人生位置。