心存大志，关心民间疾苦，是王濬一生从仕的特点。他在做巴郡（今重庆江北区）太守时，因地界吴边，战事纷纭，兵士苦役，民间“生男多不养”，存在严重的杀婴现象，弃儿溺婴，不仅极不人道，更有甚者，数十年之后，国家将无兵可征，无税可调！王濬感民疾苦，遂“严其科条，宽其徭课”，明令凡生儿育女之家，都免除赋役，鼓励生养，赖以成活者达数千之多。十数年后，王濬领兵征吴，这些婴儿已长成青壮之年，他们的父母告诫儿子：“王府君全活了你们，你们应当勉力效忠，不要贪生怕死！”这些兵士成了军中克敌摧坚的主力。

王濬继而转雒县（今四川广汉）做广汉太守，在那里也是“垂惠布政，百姓赖之”，后升迁益州（今四川成都）刺史。据说王濬在雒县时，夜里曾梦见三刀挂在卧室梁上，一会儿又益一刀，醒来心甚不安，有人解释说：“三刀为州字，益一刀，是为益州，明府将升为益州刺史吧。”说来也巧，后果然应验升为益州刺史。后来“三刀”“梦刀”便成了官吏升迁的嘉话了。王濬到益州时，正值张弘等人起事，前任刺史被杀，人声汹汹，无一宁日。濬到后设方略，出奇兵，尽戮弘等，秩序复旧。益州的西南两面都是少数民族。华夷之分，有史俱存，如何处理好各民族间的关系，是历史上用以安边辑壤的重要问题，也成了衡量国家治否、官吏贤愚的重要标志。王濬镇蜀，“修饰政令，内称治理，又怀辑殊俗，待以威信，蛮夷徼外，多来归降”，一时间外境亦被怀柔。