忍者（ri语：）既是武士又是刺客，接受ri本忍术的训练(即秘密行动的技术)。“忍者”这个名词最早可以回溯到江户时代。忍者像ri本武士道和ri本武士一样，遵循一套自己引以为荣的专门规范（忍术），与大众的想法相反的是忍者专门从事间谍活动而不是暗杀。

大量的神话和传奇故事是许多关于忍者的，他们鼎盛于在ri本封建时代，经常为大名，或是封建贵族执行秘密任务。

许多人误以为忍者在执行任务的时候是穿黑衣的，但实际上忍者通常都穿深蓝或深紫sè的衣服。因为在黑夜里，纯黑sè的衣服事实上十分显眼，相比之下，接近夜空颜sè的深蓝sè和深紫sè着装能让忍者比较不容易被别人发现。

按照阶级，忍者又分上、中、下。上忍，又称“智囊忍”，专司策略布局的统领工作。中忍，是实际对战的灵魂头目，忍术也有一定的水准。下忍，也称“体忍”，是最前方与敌军交手的实际接触人员。

忍术流派以伊贺(三重县西北部)、甲贺(滋贺县南部)两地为本，其它的有青森中川流、山形羽黑流、新潟上杉流、加治流、长野甲阳流、芥川流等。

忍者的特殊能力也常常被夸张，如隐形、变成动物、高楼越下、飞行能力和预见将来。大部分夸张之说来自于忍者自己，还有一些来自于作家和电影业。（事实上:这些神话来自于人们目睹了忍者的技艺表演后，他们所见的忍者是那些常常在不同城镇靠卖艺为生的。）

在西方流行文化中，忍者仅仅被描述为jing湛的武术家，运用各种各样奇异武器和技巧来完成他们的任务。他们身穿传说中的装束——黑sè衣服，包头只露双眼。这些所有描述经常构成西方小说情节，常常让忍者作为虚构情节中的公敌（任务多在亚太地区）、超级英雄或超级坏蛋。

忍者使用几种特殊武器对抗敌人，最出名的应该是手里剑和索连棍。聪明地利用使武器也成为一种工具，例如用剑鞘的绳索在树杈间形成吊床。

主要的洲道府的忍者流派

青森县中川流

山形县羽黒流

新泻县上杉流、加治流

长野县甲阳流、户隐流、青木流、伊藤流、芥川流、

枥木县松本流

茨城县松田流

神奈川县风马忍法

山梨县武田流、忍甲流

富山县越前流

岐阜县美浓流

爱知县松叶流、一全流

滋贺县多罗尾流、理极流、甲贺流

三重县服部流、百地流、户隐流、伊贺流

奈良县楠流

和歌山县纪州流、根来流、杂贺流

京都府波多野流

冈山县备前流

岛根县福岛流

福冈县黑田流

长崎县南蛮流

鹿儿岛县薩摩忍法

忍术的发源

忍术的理论基础是由中国传来ri本的孙子兵法而来,之後再加上修练道,

以及在山中的伏击技巧发展而成.在平安时代时,由於武士阶级兴起,在山

中伏击的兵法就由武士去发展.在源平时代,学会在山中伏击的源义经成功

的使用了山中伏击的技巧,完成了攻击面战法的理论.在南北朝时代,楠木正成

发展出防御面的兵法,在此同时,忍术跟武术才分开成不同的系统.

忍术的流派

在战国时代,忍术开始有长足的进步,因为这个时代非常需要忍术,武术和兵法.

但是和兵法,武术不同的是,忍术有他的独特xing.忍术发达的地区有以下几处

忍术的流派也就是用以下的地名当作流派的名称:

武藏,甲斐,越後,信浓,等四州

伊贺,甲贺,纪伊,等叁州

其中後叁州的忍术在ri本是最为发达的.

忍术教科书‘万川集海‘

原本在大和民族东征之前,伊贺跟甲贺两地是不分的,这里都被称作iga.

後来因为在室町与战国时代,这两百年间地名分开,所以流派也慢慢分开啦.

不过虽然流派分开,可是忍者修练的经典却是同一本书,这本书我们叫做

‘万川集海‘.这本书有着教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能.

(站长注:‘战国美少女~斩断云空‘,还有‘忍者乱太郎‘中提到的忍者教科书就

是这本啦.)

为何伊贺与甲贺的忍术如此发达呢?

伊贺与甲贺离京都跟名古屋算是很近,而且位在重山险阻围绕的封闭小盆地里,

自成一个小天地.可是在战略上的位置却是十分的重要.因为靠近ri本的zhong yāng

近畿地带,所以受到京都的文化影响蛮深的.神社,寺院,庄园都很多.在後来

庄园制度崩坏的时候,土豪们就一个个崛起.在战国时代,这麽小的土地居然有

60个土豪,但是因为土地都很小,所以大家都想夺取对方的土地,於是每家人家

大概都会养个30-40个兵,以便对付‘敌国‘(这非常类似台湾当年开垦土地时代,

闽南人各村庄之间的为土地而械斗的情形,也有些类似闽客互斗).这里的竞争

是超乎外人想像的激烈,土豪们互相结盟,互相探查敌情,也互相屠戮,被打击的

土豪一但垮了,就很难再爬起,也难怪这种有山地,征战又激烈的地方,会成为

忍术发展的大本营.时间久了,各土豪之间就慢慢发展出一种平衡,然後忍术也

开始冠於全国.

忍术的理论由来

忍者的出身多半来自农民,而不是出身高贵的武士.

忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地战经验。

京都则是忍术中使用的法术(yin阳道)发祥地、因为不远处有比??、高野等佛教

密宗的本山。

忍术的武芸面来自柳生流剑派、宝藏院流枪术。

中国,韩国的移民与忍者

因为大和朝廷非常欢迎外地拥有技术的人来ri本定居.所以中国跟朝鲜就有大量

的人过来.例如制造陶器,盔甲,服装的师傅,有很多人就是由中国与朝鲜搬到ri本

这些人通常都定居京都,然後也有些人就搬到附近的伊贺或甲贺去工作.

此外,这里的异民族和归化人(外地人落籍ri本,变成ri本人,改姓ri本姓氏)很多.

例如德川幕府初期,因为服部半藏跟随家康工作,就有许多伊贺,甲贺的人跟着服部

搬到江户去住.笄町,就是伊贺,甲贺町的转化.在那里还留有半藏门(服部半藏住过

的老房子)的地名.据说服部半藏就是转化人.他的家族本是中国人,姓秦,後来

因为定居ri本,为了跟当地合而为一,就改了个ri本姓,改姓服部,从此服部一家就

此诞生.

外地工艺师傅的影响

此外,外地人传入的科技,例如火药在此生根,所以这里是ri本很早就

有的火药制造地.其他的工艺人也在此生根,例如制造工艺品的

师傅,耍玩偶的师傅各种艺人都来啦因此造成伊贺,甲贺地区

有许多这样的人,造成ri後忍者可以以许多民间卖艺工艺身份的技能

去从事谍报工作.可是在当时的社会,这种人的身分并不高尚(在他们

的故乡中国与朝鲜,这些人的身分也不高,商人是士农工商四民之末

,当然ri本也分士农工商阶级,可是士指的是士大夫,也就是武士).

最爱用忍者的武将——武田信玄

因为信玄非常讨厌自己国家的秘密被他人知道,所以喜欢训练忍者.

他最爱驱使自己培养的忍者(他叫他们为‘乱波‘,还有‘叁者‘(这也

是武田家叫忍者的一种称呼).‘乱波‘的由来是来自於甲,信,越叁地

的流浪无业游民,或是强盗集团把他们组织化,教以山地战还有其他

的战斗技巧,於是这样就成为忍者啦.此外,‘叁者‘是‘间见‘,‘见方‘,

还有‘目付‘的总称,这些人是斥候和间谍的专家.信玄派富田乡左卫

门去统驭‘叁者‘这些忍者.

羽柴秀吉与蜂须贺小六

大家都知道,羽柴秀吉在无路可走时,曾经投靠蜂须贺小六,在他家里吃白饭.

蜂须贺小六是在美浓地区活跃的‘夜盗‘(强盗,好听一点叫做野武士,没有找到

雇用他们的主子的军队,难听一点就说是趁着夜sè出没抢钱的山大王).反正

干强盗集团的人通常不穷,所以也就可以好客让一些没饭吃的人投靠他,到他

家吃饭.後来这些人因为帮助秀吉??了墨股城,所以化为官军,总算洗脱强盗

污名,可是由於信长非常讨厌军纪差的烂军队,所以蜂须贺小六从此跟他的强

盗集团再也不干杀人越货的事情,可是他们在强盗时期所训练出来的一身偷

鸡摸狗好本领却成为当忍者的好条件,於是那些人就转为当成羽柴秀吉军队

的忍者.而且在各大战役都有杰出的表现.

装束

忍者通常在新月或yin天夜晚潜入敌方城楼与宅邸，如果全身黑sè装束，轮廓反而会更显突出，因此，基本装束颜sè是深蓝。碰到月明星稀的夜晚，便换成灰sè或是茶sè装束。有时候外面是灰sè，里面是茶sè，万一遭遇敌方追击，可以在途中将装束反穿过来，利用颜sè错觉逃脱险境。另外，深蓝sè可以防治毒蛇、蚊子等虫子侵袭，这是用含有铁分的天然染料染成的布料。美国开拓民发明出的牛仔裤，目的与忍者装束一样。

至于内裤，当然是ri本传统的兜裆布（一条细长白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，长度也比较长。他们将兜裆布从脖子缠到**，最后绑在腰际。如此，可以随时从脖子后抽出兜裆布，当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋，放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药（包括安眠药、毒药）等；腰带里头则放一些ri用杂物。手套与绑腿，通常藏着一些暗器。

武器

为了蒙混国境关卡守关人员的审问，忍者在旅途中，通常是农夫打扮。因此，所谓的忍者暗器，往往是改造自农具、ri常必需用品、园丁道具等。这些武器，大多是自己发明铸造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼里看来，跟一般ri用品没什么分别。这也是忍者武器失传的主要原因之一。

现代人从各种忍术秘本中，所得知的忍术武器，主要有七种：手里剑（syuriken）、撒菱（makibisi）、忍刀（sinobigatana）、吹矢（hukiya）、忍杖（sikomidue）、手甲钩（tekkoukagi）、水蜘蛛（mizugumo）。手里剑是飞镖，刀尖涂有剧毒。撒菱，是逃走时撒在身后的一种菱形武器；凡是凹凸不平，能够刺伤双足的东西，例如天然石头、干燥果实、铁器等，都可以拿来代用。

忍刀附有一条长约三公尺的绳子，翻越城墙时，可以当踏脚工具，再利用绳子收回；刀鞘，临危时可以当潜在水中的通气管。吹矢，则是毒针，通常藏在笛子内；有时候旅途中必需扮装成艺人，因此，忍者除了必须学吹矢手法，还得练习吹笛技术。忍杖，顾名思义，是一根藏有链子、长矛、刀剑等武器的手杖。手甲钩，各式各样，有装在指甲上的，有套在手背上的，就看当事者擅长哪种功夫，自己变把戏。

水蜘蛛，渡河时用的道具，平时可以迭起来藏在包裹内。

忍者食

忍者绝对不能发福，由于得时时隐身在天花板上、地板下，甚至悬挂在树上、屋内支柱上，用只手支撑自己的体重，因此，忍者必须注意不让自己的体重超过六十公斤。以男人的臂力来讲，能够只手悬空与敌方打斗的上限体重是六十公斤（不信的人，自己试试看）。忍者食以谷物为主，低热量、低脂肪、高蛋白质。主食通常是糙米、小麦、蕃薯，配菜是黄豆制成的豆腐、味噌，其它是梅子、蔬菜、芝麻、鹌鹑蛋等。会增强体臭的食物，例如韭菜、肉类、葱、大蒜、姜，嗜好品香烟等，一律列为禁品。而且，忍者时常洗澡、洗衣，目的都是去掉体臭。另外，松子、榧子等植物果实，也是忍者的主食之一。

携带食也很重要。一旦接获任务指令，无论是野外露宿，或是潜伏在敌方宅邸天花板上，身上都必须有携带食，以便维持体力。干燥芋头，可以串成项链，挂在颈上；蒸熟的米，晒干后，可以防腐。二者皆可用开水冲泡，成为充饥快餐。此外，用麦角、梅子、冰糖搅合成药丸，便成为止渴丸；用红萝卜、荞面粉、麦粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉，全部磨成粉末，浸泡在酒中三年，待酒蒸发后，揉成桃子核一般大小，一天仅吃三粒，便不用担心会耗费体力。还有一种兵笼丸，是用红萝卜、麦粉、糯米粉、蜂蜜、酒，用文火熬干，再揉成小丸子晒干，一天服用三十粒，便可以获取必要的维生素。兵笼丸是战争时，兵士们固守城池时用的。总之，这也是主要忍者食之一。

野外生存法

忍者具有丰富的药草知识，可以分辨毒药与良药，见机行事。对野生动物的习xing，也了如指掌，许多忍术，都是从野生动物习xing学以致用的。天文气象学，更是不可欠缺的基本忍术之一。例如，夜晚观察蜘蛛网上有没有水滴，若是有，翌ri便是晴天；月亮周围有一圈月晕，或是月光比平ri亮时，翌ri则是雨天；深夜十二点、清晨八点、傍晚时分开始下的雨，可能会连续下好几天。在深山中迷路时，用火烤热缝衣针针头，或是在针上涂上蜡，立即放在水中，针头所指的方向，便是北方。忍者身上的缝衣针，不仅可以用来分辨方向，也可以当成受伤、疲累时的针灸道具。身上水壶内的水喝光时，找蚂蚁洞或蝼蛄洞。有蚂蚁、蝼蛄的地方，附近必定有水源。

忍术

首先，当然是得临机应变化身为各种身份。忍者的基本七化（nanabake）是：出家、虚无僧、山伏、放下师、常之形、商人、猿乐师。出家（syukke），是一般光头和尚。虚无僧（komusou），头上戴着圆筒形竹笠，盖住整张脸孔；身上披着袈裟；颈上挂着托钵；边**边化缘乞讨。山伏（yamabusi），在山野中修行的僧侣。放下师（houkasi），相当于现代的街头艺人，表演魔术、特技、耍猴等。常之形（tunenokata），化身为在地农人或武士，条件是，必须会讲一口流利的当地方言。商人，就是卖药、卖糖的行商。猿乐师（sarugakusi），江湖艺人。其它还有变相术、变体术、变声术等。

传递机密檔时，最佳方法是暗记。不过，有时候是缝在衣服里边；有时候将檔捻成一条绳子，同草笠编在一起。更有将细长纸条缠在一个圆筒上，于上面记载下文书内容，之后解下纸条，内容便会成为脉络不明的文字；收件人于收到文件后，再将纸条缠在同样粗大的圆筒上，回复原形。还有一种最特别的方法，就是将文字刻在头皮上。这种方法，必须于事前先将头发剃成光头，再施以刺青，待头发留长后，平安回到主君面前时，再度剃光头发。可是，这种方法非常痛，所以必须要用到类似现代的麻醉药。另一种方法是，利用神代文字。这是中国汉字传到ri本之前的大和古代文字，相当于中国的甲骨文。战国时代时，已经很少有人能够读解出神代文字，于是便成为忍者之间的暗号。

其它还有种种千奇百怪的忍术，文、武、艺、乐皆有，数不胜数。德川家康在江户（东京）设立了幕府之后，一部份伊贺忍者成为幕府的jing卫人员与密探，剩下的伊贺忍者与甲贺忍者，则被派分到各地大名领地。明治维新时，忍术已经逐渐失传，这些忍者后裔，通通改行转业，成为jing察、医生、药房老板、焰火师等。话虽如此，ninja这个透古通今的世界，依然具有莫大的吸引力。