斗罗：这个唐三不一样风起斗罗第二百五十六章与比比东的交谈鬼斗罗、菊斗罗、魔熊斗罗、鬼豹斗罗以及灵鸢，五人听得那是一个头皮发麻。
神祇···
这是他们能够知道的事情吗？
比比东的面色阴晴不定，但唐三所言不虚，除非自己成神后按照规定飞升，不然神界定然会派人下来。
修罗神，那神界的执法者，在罗刹神的传承之中，也有提及，乃是神王，实力极其强悍，一级神祇面对认真的他，真的只有被秒杀的份。
而且，根据规定，成神之后，不能大规模干扰下界之事，所以，她必须在未成神之前展开对大陆的统一计划。
可若是按照唐三的说法，武魂殿必须先将一切基础准备好，但那要多少时间？
两大帝国的开国史，比比东也了解过，天斗帝国建立，用了六代人的努力，而星罗则是五代人，即便按照每代人五十年来算，也要二百五十年至三百年的时间。
武魂殿若是学习，则是要改变武魂内部的统治核心理念，模仿两大帝国，至少也得百年的时间才行。
百年···她距离成就罗刹神，只差两考：给噬魂蛛皇补满魂环和传承神位。
即便推迟，按照神考所需时间的最末端来算，也只有二十年。
二十年，就算是照着两大帝国那样的管理方式进行全方面的模仿，也是痴人说梦，更不要说还要根据自家的特点进行改变。
这需要多少时间？
“神祇的问题可以暂且放在一边，未来统一后的管理问题，也可以暂且搁置，目前摆在武魂殿面前的最大问题是，武魂殿除了山下的武魂城外，就没有真正属于自己的城市了。”唐三归于现实，“大部分人口，都属于两大帝国，即便是武魂殿帮助那些人觉醒武魂，但他们会认为自己是天斗人，星罗人，而不是武魂殿之人。”
“所谓的民心所向，其实就是这么简单。”
“武魂觉醒，大部分人没有先天魂力，无法成为魂师，那么按照目前这个大环境，他们需要考虑的就是生活，而不是修炼变强。”
“在这一点上，两大帝国虽然定的税收都比较高，让普通农人处于一个饿不死但又吃不饱的状态，可那些达官贵人们很会宣传，所以，大部分平民更愿意信任两大帝国。”
“毕竟，大家虽然都希望觉醒出能够修炼的武魂，但普通人心里其实也有明白，他们祖上传承下来的武魂，能够出现魂力的几率，几乎为零，这在某种程度上，也降低了他们对于武魂殿帮助他们觉醒武魂的感激之情。”
“而且，武魂殿每年无偿帮助他们觉醒武魂，已经成为了一个常识。”
唐三的这番话，可谓是让比比东振聋发聩。
这就是普通人不心向武魂殿的原因吗？
对于成为魂师有期待，但知道自家后代大概率没有先天魂力，因此觉醒武魂的恩情，反而不怎么重要了，考虑更多的是生活，甚至是生存问题。
而所谓的常识···是因为武魂殿每年都会无偿帮助他们觉醒武魂，让他们形成了一个依赖的观念，所以大部分平民们觉得武魂殿帮他们觉醒武魂是理所当然的事情。
而理所当然的事情，便不需要感恩。
突然间，比比东感觉自己想明白了其中的关键，甚至于，在与唐三的对话中，她还看到了唐三对人性解析的透彻。
免费赠予的东西，不会受到重视。
“所以，以后武魂殿帮助适龄孩子觉醒武魂，也需要普通人付出钱财？”比比东想明白了这一点，但对于是否要执行，却是犹豫了起来。
先不说大局观考虑，比比东觉得，若是如此，必然会导致百姓对武魂殿的信仰变质，这倒是符合她要毁灭武魂殿天使一脉的想法。
但供奉殿的那个老东西知道了，定然会坐不住，跳出来阻止。
“目前来说，还是照旧。”
唐三眼眸低垂，“突然的改变，大陆上的所有人都不会适应，而且经济基础决定上层建筑，目前大陆的经济基础是基于农耕，不适合立即改变，但我们可以添加一条规矩：
每年定然有错过武魂觉醒的孩子，又或者有的孩子六岁了，等不及武魂殿的人员赶过去，想要提前觉醒武魂——这部分孩子可以让自家的长辈带着去当地小城小镇的武魂殿，付出相应的报酬，请武魂殿相关人员帮忙觉醒。”
“这是比较合适的方式，能够适当增加武魂殿的收入。”
“我这一路走来，发现一些小城市的武魂殿，内部魂师在额外时间帮人觉醒武魂，会狮子大开口，少则五十枚铜魂币，多则百枚金魂币···这一点会让武魂殿的名声变差，若是这般：教皇大人直接制定一个价位，并且让人通过子母魂导摄影球通报整个大陆，那么那些分殿的殿主即便还是照旧，民众也能够分辨出，是当地分殿之主的个人原因，还是整个武魂殿在吸食他们的血汗钱。”
子母魂导摄影球竟然还有这样的用法！
比比东一惊，突然觉得，唐三为了加入武魂殿，很早就考虑武魂殿内部的各种问题，并已然有了解决的大体方案。
“经济基础决定上层建筑，是何意？”思虑片刻过后，比比东问起了这个有些不理解的句子的含义。
“教皇大人觉得是什么意思？”唐三反问。
“我只能听出，治理国家需要钱，而且需要非常多的钱，是这么个意思吗？”比比东犹豫了一会儿，还是说出了自己的看法。
“很朴素的想法，不能说错。”唐三觉得，比比东还是有一点政治头脑，就是可能在武魂殿这“拳头大就是老大”的观念影响下，有点刚愎自用。
但自己可以与对方抗衡，应该会听取自己的一些建议。
“所谓的经济基础，指的就是社会，或者说，国家内一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。”唐三解释道，“所谓的生产力，可以理解为农人开垦土地、种植粮食的能力，也包括制作各种衣服、家具、工具、武器等等各种可以用来交易的物品。”
“而生产关系，是指这些生产出来的事物，归谁所有、怎么交换、如何分配等等。”
“上层建筑，只是分为两个：政治，思想。”
“政治，不用多说，就是指根据所谓的经济基础，所衍生出来的管理方式，军队、审判等为了保护并确保经济基础能够稳定发展的组织或者机构。”
“举个通俗易懂的例子，便是一群人种植粮食，可以吃，可以用来卖钱，能够过上好日子，但另外一群人要过来抢夺，为了确保地一群人可以继续过上好日子，一部分人要抽出来，组建军队，抗击外敌，然后为了让粮食种的更多、更好，又需要抽出一部分人去管理其他人、并研究更好的种植粮食的方法。”
顿时，比比东等人惊为天人。
他们从来没想过，治理国家的本质竟然就是“种粮食”这么简单。
但一旦被点醒，他们思虑一番，好像也真的是如此。
“只是，在这个过程中，一部分人想要不劳而获，所以，贵族就出现了。”唐三叹了一口气，“贵族为何而贵？或许是因为他们的祖辈付出了努力，但后辈没有相应的才能，真有资格享受和先辈一样的待遇吗？”
“武魂殿本质上与大陆上的宗门没区别，强者为尊，当一个宗门，没问题，但成为管理大陆的国家，首先要做到的基础中的基础，就只有一个：能者上，庸者下。”
“这与强者为尊是两个概念，毕竟目前老一辈的魂师都比较高傲，对提升修为无关的事物，除非感兴趣，否则不会去钻研。”
“我口中能者的能，指的不是实力，而是内政、军事、农业、工业等等各方各面的技能。”
“若做不到，武魂殿即便统一了，只要您不在，就会立马大乱。”
“毕竟——”
“人心有私，只在乎大小而已。”
比比东沉默了一会儿，又问道：“那思想上指的是什么？”
“这就比较抽象了，诸如律法、道德、艺术、信念之类。”唐三答道，“本质上，也是为了维护经济基础，只不过不是如同军队、组织这类的实际的不一样，比较虚幻，遵不遵守，完全看个人的观念。”
“但律法、道德，不能没有，这能够凝聚人心、汇聚精神，以至万众一心。”
比比东缓缓起身，从教皇椅子上走下，来到唐三身前，抬手挥退了五人，眼底满是对唐三的赞赏：“我本以为，你只是在魂师一道上有着卓越的天赋，未曾想，在对帝国的统治方面，亦是有如此独到的见解。”
“纸上谈兵而已。”唐三实话实说，“具体怎么做，还需教皇大人自己去实验，我对政治什么的，可以说是一窍不通，别指望我。”
一时间，比比东竟无言以对，只能道：“你还真是实诚，若我真的要你去管呢？”
“那这武魂殿，究竟是属于您，还是属于我？”