御州果栏街是一条老街，老街自然也就就脏乱差，但充满生活意趣。

来的时候匆忙，这会事情办完，有时间细品。

还未到八点，暮色未褪，灯火已明，空气中飘**着家家户户蒸煮食物的香味，夹杂着一股退潮后的海腥味。

三人行走在这喧嚣的仄仄街巷中，览着御州的风情。与江城相比，御州显得有点局促，有点邻家村姑的味道，更接地气。

“阿承，你说……会不会那件灯光冻，就是安达维口中的宝贝？”这句话一直憋在朋济明的心中，这会儿没人，他才开口问出来。

李承迟疑了会，他也不敢肯定。

今天的鉴定，规则很特别，他并没有一件件的细看，尤其是字画，暗标现场字两幅，画四幅，基本上就是一览而过。

真品名人字画的价值，往往是最高的！

因此，他也不能保证，字画类货品中就一定没有比灯光冻印章价值更高的。

除了字画，倒是没看到比灯光冻更有价值的拍品。

如果能白得一块传世印章，那自然最好啦。于是，他回头反问道，“朋哥，字画类的拍品，有很特别的么？”

朋济明对纸本拍品关注度较高，他回忆了片刻，“两幅墨宝，一幅是翁宜泉的《临江仙》，另一幅是初颐园的《出盐帖》。真假不知，即便是真品，价值也不会超过二十万。”

这两人都是乾隆嘉庆朝的人。

翁宜泉，原名翁树培，字宜泉，号申之，清代四大书法家翁方纲的次子。

自幼喜好篆书，虽然没达到他父亲的高度，但书法也算不错，而且此人精于钱币收藏，古泉五十珍，就是源于他的说法。

初颐园，原名初彭龄，字绍祖，号颐园，内阁学士兼兵部尚书。

此人曾任滇南巡抚，滇南缺盐的问题非常严重，有人进献“卤盐法”解决这一难题，他当晚喝的酩酊大醉，继而狂草作书《出盐帖》，颇受称道。

这一幅墨宝要比翁宜泉的那幅贵一些，但确实如朋济明所说，即便是真品，也不会过二十个，不足为威胁！

朋济明的话并未说完，“四幅画作中，其它三幅都不算什么，有一幅我未曾看懂……阿承，你知道唐申此人么？为什么没有历史记载？”

唐申？李承挠挠头，也没有想到唐申是谁？

既然不知名，那画作当不怎么值钱。熟料，朋济明接下来这番话让他大吃一惊，“那幅画作有吴门画派之风，堪舆很不错，要不是纸张偏涩，我当时很想投标的。”

吴门画派是闪烁明之一朝！其开宗立派之人为沈周，继起者无不赫赫有名，文徵明、唐寅、仇英、张君度等等，取代院体和浙派而占据画坛主位，霸主明中后期两百年。

此后的董其昌所举旗的松江派，赵左为首的苏松派，沈士充为首的云间派，都是吴门画派的分支或延伸。

这不知名的唐申，竟然有吴门画派之风？

着实让李承吃惊，有些后悔刚才的疏忽。

吴门画派，唐姓……

李承脑瓜中亮光一闪，晕！唐寅的弟弟，不就叫唐申么？

有关唐申的记载，多附在唐伯虎的传记中，但并非没有。

唐寅，生于成化六年，寅年属虎，故名唐寅。这里头有个讹传，说唐寅生于寅年寅月寅日，其实他生于二月初四，是寅年卯月丑日。

唐寅的弟弟唐申，生于成化十二年，比唐寅小六岁，申年属猴，故名唐申。

有关唐申的记载，还有一条——正德三年，侄子唐长民夭折，唐伯虎抑郁伤心很久。

唐长民是唐申的儿子，对唐伯虎也很依恋，每次伯伯外出回来，他总要跑上前去问长问短，亲热一阵子。然而，长民十二岁那年，由于疾病的突然袭击，不幸天折了。

这对唐伯虎无疑又是一次沉重的打击。

唐伯虎忍不住失声恸哭“老天为什么这么不公平啊这么好的孩子怎么就这么没了呢”

李承越想越觉得自己的猜测没错——唐申是完全有条件和他哥哥唐寅一样，接受吴门画派的教导。

唐伯虎家中很有钱的，他父亲唐广德是经营布帛丝绸生意，吴门当地富户之一——不是富户唐伯虎也不会在十多岁就有机会和太仆文林（文征明的父亲）相识，并得到对方赏识。

唐家衰败，始于弘治七年（1494年），这一年，唐广德去世、而母亲、妻子、儿子、妹妹亦在这一两年内相继离世，家境逐渐衰败。

而此时，唐申已经虚岁二十，以唐家之前的家境推算，他已经完成基础教育，具有一定的儒学或者绘画功底的。

至于唐申为什么不出名，或者没再继续从事绘画，极有可能与唐广德去世有关。

唐广德去世后，唐家绸缎庄需要有人主持，唐伯虎会干这事？显然不可能！接任者有且只有唐申。

有很大可能，唐申安于商务，又有哥哥唐寅珠玉在前，他最终不得不放下画笔。

当然，这些都是李承猜测的，究竟这幅画是不是唐申所作，不得而知。毕竟，历史上从未出现过唐申画作的记录，更无从考证他的画风。

至于朋济明所说的纸涩，这也是一个专有名词，描述的是纸张灰分高低。

灰分，是指纸张中除了纤维外的杂质，对纸张没有益处的，测量方法是在一定温度下灼烧，剩余物质与绝干浆的比，即为灰分含量。

灰分越高，纸张质量越次，手摸上去会有拉手的感觉。

朋济明说纸涩，就是说唐申那幅画的纸张，灰分高，质量次，不应该成为绘画专用纸。

绘画用纸一般都很高级，如同大千先生，为了绘画，他研究出专属于自己的纸张“夹江大千纸”！

所以，朋济明用“纸涩”这条理由来鉴定一幅画作的真伪，没什么错误的。

但是！

如果此唐申是彼唐申，那么考究他作画时的处境——外有不市稼穑的哥哥一家，内有儿女妻子养活，生意又不是很好，又不想以绘画出名，他绘画只不过是为了感怀，而身边有没有合适的画纸，那……在一张品质很差的纸面上涂鸦，有什么不可以的？

想到此处，李承立即伸手拉住朋济明，“朋哥，我们回去看看，这幅画作说不准是个漏！”

“咦？你想到唐申是谁了？”

李承一边走，一边将自己的怀疑，和盘托出。

“你说……他是唐寅的弟弟？”朋济明惊得嘴巴能塞下一枚鸭蛋，难以置信。

“不好说，我只是从你说的吴门画派之风，做出的粗略判断，得回去看看。”李承摇摇头，这种事哪能肯定？

朋济明也被李承的猜想勾起兴致，脚步越发加快。逛的时间不长，十分钟后，两人重新回到地下一层的会场中。

会场中，投标箱被聚在一起，有工作人员在统计，周围乌央乌央围着一大批宾客，实时查看谁能中标。长条桌那边，依旧有人在欣赏拍品，同时也有工作人员在维持秩序，谨防混乱中被人盗窃——这种事发生过。

朋济明直接将李承带到那幅唐申画作前。

难怪朋济明说纸涩。

特喵的，这根本就不是画纸，就是一张黄表纸——土纸，色黄，质柔易燃，可用于卷纸煤儿，民间多用作祭祀鬼神的纸钱，道士用于画符。

你还别说，黄表纸在制作过程中，加入一定的姜黄粉，让它的色泽看起来有些鲜亮，也没有虫蛀鼠咬的痕迹，品相还是不错的。

也正是这种鲜亮，让这幅画作，越发的像赝品。

李承也没见过五百年的黄表纸究竟该什么模样，因此他很想上手试试，可是……工作人员瞪着眼睛盯着呢。

再看画作，内容为稼穑图。

一位挽着发髻的短衣少年，弓腰，拽着一根缰绳，行走在田垄间；中间为一头瘦骨嶙峋的老牛，仰着扭脖子，似乎正在和少年较劲；后面是一位带着斗笠的老农，左手扶着辕犁，右手扬鞭。

远处，青山隐隐，两栋茅草屋在树林前，中远处，则有一道湾溪，流过茅屋前。

整幅画作，尽管笔触和构图，尚未达到大师级别水准，但确实有吴门画派的“师自然造化”“雅俗共赏”的特点。

通幅画作，即没有题跋，也没有印章，仅在左下角位置两行字：吴中唐申作于弘治十六年甲子

李承忽然又想到一件事——弘治十六年，唐寅与弟弟唐申，正式分家！

这件事在当时的文坛颇有影响，起因是唐寅休妻（徐氏），而徐氏在唐家颇为贤良，唐家人并不认可唐寅的做法。

结果呢，唐寅一怒之下，远游全国各地，一年多时间不回家。

徐氏最终被唐伯虎休出唐门，而因为这件事，唐寅与弟弟唐申分家！

唐申作此画，会不会与分家一事有关？

不得而知！

不行，这幅画作得买下来，不知道是哪位宾客成功竞标。