第三十四章 潘金安的幸福生活

潘金安已不是美玉无暇的小正太模样，肌肉虬结，伤痕累累，除了眼睛，全身上下哪还有点二十出头的少年模样。

翻开玩家日记，靠，小安真的混的好惨。托管给系统没几天，就被别的家族的漂亮妹妹勾引得离开了妈妈的庇护，变成了流浪的自由种马。听起来快到现代色狼意**的最高境界了，可原始公社的世界可不全是和风细雨。

广得所有适孕女性青睐的小安，自然成为了所有游荡在家族间的自由种马们的眼中钉肉中刺。虽然打架赢小安无助于获得美女们的芳心，联合算计小安也为广大人民群众而不耻，但血气未泯兽性尚存的种马们斗殴找乐也是常事，还没有警察叔叔来抓坏人。好在小安先天天赋极高，因为年龄关系，力气虽小，格斗技巧和凶悍程度却不差，通常都是胜利的一方，但是经常带点小伤在所难免。

部落所在的地区，大型猛兽只是偶而露头，也不敢轻易袭击人类，已经被打怕了。当然，你去惹它，它还是会拼死反抗的。因此，这一时期的猛兽倒是和人类相对和平。但小动物们即使美食也是敌人，免不了经常打交道，更多的伤痕来自它们。

很多的同伴死去了，直接死因是蚊子蚂蚁等小昆虫叮咬的最多，其次是毒蛇咬伤口发炎蘑菇中毒等等。母系氏族时期生活安乐，食物充分，但是因为疾病的流行，人类的平均寿命却低于旧时期时代。在美好的时光里，生命更加显得特别的短暂。年轻的母亲们能不能养大她们的孩子，直接关系到一个部落的兴衰，这也是母系氏族存在的理由。

生机一线，未开垦的树林里，到处是后世中药里的天材地宝。很多人因为吃错药而死去，潘金安却是身怀绝技的辨药大师，能够活下来就不奇怪了。

潘安变成了丑八怪，但没有死掉，还把力量、狩猎、搏斗、辨药技能都练得升了级，种马的工作估计完成的也不差，系统是立了功的。接管了人物，小安子叱诧风云的日子来了。

母系社会的部落非常的松散，几个靠得比较近的家庭自然而然的就成了一个部落，她们也很看重自己的领地，部落之间的冲突也经常发生，但基本上都不致命，让一步海阔天空，原始树林大得很。种马们往往游荡在几个部落之间，他们也是部落冲突的调和力量，对打的部落里很可能都有他们的子女呢。

小安已经不特别受妇女们欢迎了，可这不代表他象人老珠黄的弃妇一般可怜。无论在哪个部落，潘大师都是一个受到尊重的长老。拯救世界现在想做的就是使现在自己所在的这个部落强盛起来。

小安现在是在一个高岗上，也是部落的大本营。大多数人在晚上是要到这里来聚餐和睡觉的。现在的气候非常的温暖，大小合适的天然洞穴很难找，而且变得阴暗潮湿，容易生病。虽然显得更加安全和能遮蔽风雨，但已不一定是最好的选择了。

晚上，点起了几堆篝火，部落的人还不少，有三十二个，应该都到了。酋长是个叫索菲的女玩家，目标明显的占据了个好位置，上去一搭唦就知道了。索菲是波兰人，通过翻译机聊天还不费劲，但泡妞就不能让她体味到我的微言大义猥琐下流了。

看到小安也是玩家，还是个稀有的男玩家，索菲也很兴奋，招呼同伴也来看大熊猫。是的，没几个男玩家喜欢玩温吞水似的母系时代，男权遗毒也远未肃清，想得神器的严肃玩家则大多数还没有到进入这个任务的程度，拯救世界这个第一高手走到哪里都是孤独的。

这个部落里算上拯救世界，居然有四个玩家，女人们对自己的黄金时代果然十分怀念。三个女玩家都是在王想下线后才进来的，根本不知道小安还是个玩家人物，说不得还和小安发生过亲密的关系。外国女孩这方面放得开，联想能力远没中国人丰富，倒没有谁面犯桃花，让拯救世界拣个便宜男朋友当当。

三个女人围着小安一阵叽叽咋咋，拯救世界把眼下的形势了解了个七七八八。母系氏族时代像个小游戏的集成，有宝宝养成、手工艺、艺术派等等不愁没得玩，自然设陷阱捕猎和采集种植也不可或缺，这时候的种植把种子随便撒地上就行了，不费什么功夫，有大把的时间搞艺术。当然谁也不知道神器该怎么得。

三位女玩家也想干番大事业，神器不好得，玩家都知道。可这任务里的宝宝养成实在太变态，一不小心就生病发烧了，稍一大意就被小动物袭击了。弄到现在部落里的人口也还只有区区三十几个人，什么大事好像都干不成。

她们不知道神器怎么得，拯救世界倒是隐约摸着了点门道，很可能又是几个无关联任务的集合，最可能是三个，不是六合彩，是三合彩。这个三合彩也不好中，因为不知道可以选哪几个数字。只有随机多下几注了。于是，潘金安就先给妇女们出了个点子。

知道这些妇女们小游戏也都稍稍有些腻了，就出了个玩大点的点子——放火烧荒。谁知道妇女们步调一致的喷出了个“切”的口水。原始社会的生产方式谁不知道，论坛上已经全部是烧荒烧出来的血泪史了。有被大火烤胡了的，有被浓烟熏熟了的，有烧光了食物饿成人干的。当然，成功的人也有，辛辛苦苦种出来的粮食，还没有随手采采的多。非常一致的结论，超越时代的想法不被系统支持。

被妇女们好好的鄙夷了一下，不知道先看论坛的菜鸟强行变身煮熟的鸭子，马上做先知圣人状，从历史人性经验猜测到系统的**荡天道酬勤的道理死马当活马的哀求，浪费了成吨的口水和几千年的文化，终于说服女头领们同意尝试一把。

烧荒只能在冬天，现在就是冬天。亚热带漫野长着的荒草树木并不枯黄，随手点点火，只能得点烟。万一风势不对，野火燎原让自己跑不出来也是很多玩家的血泪史。因此要做一些准备。

开出防火道是个好方法，可拿着石刀开，前面的没清完，后面的恐怕都长出来了。因此只能因势利导，顺风放火，随便烧出块空地就行。

找了个风顺的日子，从山脚点起，让火顺着山坡烧上去，不容易回头烧着人。三次以后，部落作为大本营的小山被整成了癞痢头。沉浸在成功的喜悦中的潘金安被妹妹们暴打。暴打断断续续络绎不绝。这可不是外国妹妹们特异的庆祝方式，而是每当妹妹们面临艰辛的劳动时情不自禁的发泄。

小山被烧成了癞痢头，黑觑觑的难看不说，山上伸手可得的野果、滴水的山岩、偶尔还会自动送上门的野雉...都没了影子。妹妹们悠闲的幸福生活也就此消失，每天都要顶着笨重的陶罐下山打水，吃剩下的野果麦粒用陶罐顶上来更加的痛苦。顶来顶去的，陶罐就不大够用了，烧陶罐山上还没柴，只能在山下垒炉子，总之是事情越做越多。

妹妹们做烦了就免不了拿金安撒撒气，弄得老帅哥只能把这当作调剂劳动辛苦的打情骂俏来享受了。那位看官要说了，为什么不搬到山下住或者换个山头。首先，山下是睡不得的，阴暗潮湿的草丛里，蛇虫鼠蚁咬不死你，弄得你两天三病活不长长不大是靠得住的。这时候的人类可没有尾巴可以吊在树上睡觉了。

至于换个山头，蛮荒时代天大地大人烟稀少，不过合适的山头也差不多都有人类捷足先登了。要想拿下只有战争了。先不说打得过打不过，抢人家的地盘不可能不付出点代价的。这可和这个时代妈妈一天到晚在我们耳边唠叨的——要注意安全，不要打架——可是不和拍的。再说，过个半年，山上的枯树就能发出新芽，撒下去的草籽说不定就长成了大米了。

面对妹妹们的暴力，金安作为被统治阶级兼少数派别只能暂时先忍耐一下。不过老金安也不是省油的灯，一有机会就给妹妹们的水罐里洒点泥炭，砸破掉几个陶罐泥胚，惹得妹妹们暴跳如雷，在艰苦的劳动之余锻炼一下形体。当然了，游戏高手拯救世界做什么都是有充足的理由的。泥炭可以过滤水质，重心不稳的陶罐可是对颈椎有害的欧。

万花丛中一点红。拯救世界在红粉群里打情骂俏东摇西荡，顺带把几项生活技能上升到了艺术的层次，日子倒也过得悠哉游哉。要说明一下的是，在母系社会，男人没地位少财富，但不是奴隶，家务活还是女人干得多。

果然，工作使人美丽，劳动创造财富。在荒山上的生活发生了明显的变化。

因为才一个游戏年，部落强大最重要的指标，人口数量，和以前变化没多大，可喜的是小把戏们的死亡率是明显的下降了，一个都没死，也可能是这阵子运气好。变化明显的是女人们变得更加的健壮，男人们也更加的色－色－色？？？

真正令人惊喜的是——驯养家禽有了明显的苗头。在此前的几十万年里，食物永远是不够吃的，偶尔运气好，多抓了点猎物一下子吃不掉，也没东西养它，等它长大传宗接代。驯养动物也就是一种奢望了。而温暖的气候发令开始，而微生物充当裁判的疯狂的生长竞赛时刻，植物和小动物显然比大型食肉动物领先一步，繁殖周期短使它们更容易产生免疫力，种族也就更繁荣。相应的母系氏族的人们的坛坛罐罐里不再是永远空空如也，爱心泛滥的人士就有可能用根绳子栓个把活物当宠物。

可惜的是，动物们没有对人类的好心作出回应，乖乖的变身家禽家畜。原因是人类没有给它们任何好处——它们需要自己养活自己，自己保护自己。食物丰富的很，要靠自己找，人类本身居无定所，提供的安全保障很有限，被绳子栓着只能使自己的生存能力降低。生存概率低于野生时，家化的反应就不会产生。

而放火烧荒以后，事情有了奇妙的变化。几把大火把危险的动物都赶得远远的，先回来的小鸡小兔们安全了许多，荒山的食物匮乏了些，尤其是补充水分困难了。小溪被烧得断了流，冬天的草可是比较干的，跑到山下河边去喝水对它们来说可是可怕的事。人类的水罐在这时候就显示出了相当的吸引力，当然，这要在人类已经吃饱的时候。

看着漂亮的野鸡安心的在部落的火堆旁边生蛋，虽然还是搞不清生下来的那个蛋应该叫做鸡蛋还是野鸡蛋。但解决了一直闷在我心里的一个疑问。学历史时，一直想不通，最初驯化动物的先人是怎么在没有帮手，也不会种植的情况下养活那些野性难驯的动物的？现在有点恍然大悟的感觉，原来自由顶不上一罐水！