薛爷爷的话让赵元佐心潮激**，父皇赵光义作了皇上，赵元佐如果能从回鹘国给大宋朝廷带回去一批战马，那简直就是雪中送炭。

赵元佐明白，大宋朝廷现在最缺乏的就是战马；而父皇登基后一定想显示一下自己比皇伯强，而发动对契丹人的战争夺回燕云十六州。

赵元佐早就琢磨过，大宋朝廷夺回燕云十六州不是那么容易的事；更何况契丹国现在的统治者是女强人萧太后。

不要小瞧女人。赵元佐一直这样认为，女人心细；做起事情来有头有尾；历史上的女强人不少，譬如商朝时期的妇好，。

妇好是商王武丁60多位妻子中的一位，生活于公元前12世纪前半叶武丁重整商王朝时期，是我国历史上第一位有据可查的女英雄。

作为商朝的中兴之主，商王武丁的确是一位雄主；他在位期间勤于政事，励精图治，任用贤能之人辅政，使商朝的国力得到空前的发展，史称“武丁盛世”。

对外武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍，将朔方、土方、羌方等强敌征服，而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。

商高宗武丁虽然妻妾众多，但妇好却是他的原配第一位王后，拥有相当高的地位与尊崇。

据出土的甲骨文记载，妇好在嫁给武丁之前的身份应该是商王国北部部落的公主，有着非同一般的出身和见识。

而商王朝作为带有浓烈的母系氏族遗风的朝代，商王的妻子不但是他的配偶而且还是战将和臣僚；以至战功卓著的妇好拥有自己的封地和财产。

妇好臂力过人，她所用的一件兵器也重达九公斤，足见她的身体强壮。而该兵器为大斧，更可见她的骁勇。

可以说妇好和武丁，是一对真正志同道合的好夫妻。贵为王后的妇好，不爱“红装”爱“武装”，或者说爱“武装”更甚“红装”，在出土的妇好墓中，考古人员不仅发现了精美的骨刻刀、铜镜、玛瑙珠等许多女性饰品，更发现还有戈、钺、镞等大量的兵器。

根据发掘出的甲骨文记载，这位传奇女性早期多次和商王武丁一起领兵出战，征战沙场阻击敌人。后来她的军事天赋不断显现，让商王武丁刮目相看，故封妇好为商王朝的军事统帅，让她指挥对外作战。

在妇好的统帅下，名将领沚、侯告等人都常在其麾下，后为国家打下一半领土，建立了卓越的军功。在这其中，妇好率领商朝军队先后击败了北土方、南夷国、南巴方，以及鬼方等二十多个小国，为商王朝开疆拓土立下了不朽战功。尤其是在对羌方一役中，商王武丁将国家一半以上的军力交给她，让其统帅1.3万余人前往西北边境作战。结果也让武丁非常高兴，在妇好的指挥下，这场战役大获全胜，俘获了众多羌方人，成为“武丁中兴”重要功绩。

而出土的殷墟甲骨文记载，妇好不仅为商朝征服了周边的诸多不臣的方国，而且她还为中华文明的发展起到至关重要的作用。

原来在我国的文明初期，也和其他几个远古文明一样，同样遇到了东进的古印欧人威胁。这支爱迁徙的印欧人对所到之地的文明冲击非常大，后来使希腊进入了一段黑暗时期，也让早于中华文明的古印度走向逐步衰亡地步。但是进入中国的这支印欧人却未能继续前进，正是在妇好的带领下，让我们成功地战胜了侵略者，把自己的种族和文明保存了下来，成为整个东亚的文明的灯塔。

《左传·成公十三年》有言：“国之大事，在祀与戎。”也就是说，国家大事除了保卫边防、开拓疆土外，还要举行祭祀与占卜活动。尤其是在古老的商朝，人们迷信鬼神，崇尚天命。他们认为人世间的一切都取决于上帝、神灵与祖先。而妇好作为商朝著名的军事将领的同时，她还拥有一个尊贵的身份，那就是主持祭祀的占卜官。而从妇好墓中发现的青铜器皿上都刻有“妇好”的铭文，她生前应该经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，是当时商王室中一位学识超凡、地位至高的祭司，当时可能连武丁都要怕她三分。

作为一位非常有见识的君王商王武丁，深知王后妇好屡获战功，又身兼王室重职，于是他就在论功行赏时划了封地给她，因此才会有“好往于果京”。妇好虽是一个女性，但她的杰出功绩完全可跟历代帝王媲美。然而，尽管她有卓越的军事才能，可她毕竟是个女人，最终只恨是女儿身因难产而死，年仅33岁。

据甲骨文中记载：“妇好要分娩了，不好，三旬又一日，甲寅日分娩，一定不好。女孩。出贞……王……于母辛……百宰……血。”

就这样，为国家打下一半领土妇好，却因难产而亡，成为中国历史上最悲剧的女性!

“古者富贵而名摩灭，不可胜计，唯倜傥非常之人称焉。”

在中国几千年的历史长河中，受到传统观念的影响，我们往往盛赞着英伟的男人们建立的功勋，成就的伟业，却不曾想，在这些男人成功的背后都有一个伟大的女人在默默的付出，没有她们的支持，辅佐，又何来历史上圣人与帝王的千秋伟业呢!

而商王武丁能开创“武丁盛世”亦离不开爱妻妇好辅佐。作为第一位有据可查(甲骨文)的中国女性军事统帅，妇好传奇的人生经历，很是值得后世称颂与铭记!

萧太后姓萧名绰小名燕燕，这女人有妇好的英勇；武则天的才能，麾下那么多契丹人、汉人都被她征服的服服帖帖。

辽景宗耶律贤故去后，萧燕燕一皇太后的名义扶持太子耶律隆绪成长；随即和汉人韩德让结为夫妻。

韩德让是位有建树的政治家和军事家，成为萧太后夫君后鼎力辅政治理国家。

尽管中原王朝的文人唾骂韩德让是叛徒，可是从小就生活在辽国境内的韩德让已经把那块土地看成自己的国家；为自己的国家效力不能说是叛徒。

汉人韩德让成为萧太后的夫君，身在辽国的汉人起码再不会叛逃中原；而老老实实地成为契丹臣民。

萧太后最明智的贡献就是在契丹境内，契丹人和汉人一视同仁；这也是汉人愿意服从她的出发点。

赵元佐的父皇赵光义面对萧太后这样的对手，可谓刺猬遇上豪猪两下里全都带刺；和平相处倒也罢了，倘若用兵只能说是拿脑袋往南墙上撞。

尽管宋辽两国的形势不怎么乐观，可是从赵元佐心理上讲还是支持朝廷夺回燕云十六州。

燕云十六州毕竟是横贯在中原农业区和北方牧区的天然屏障，如果被北宋朝廷收复，那么就能阻挡来自草原铁蹄的侵扰。

反之，燕云十六州如果依旧掌握在契丹人的手中，秉性难改的夷狄民族想什么时候对中原发起进攻都有他们说了算。

燕云十六州的反复争夺不仅仅是北宋朝廷，早在秦朝时大将军蒙恰就驻军此处多次对草原霸主匈奴发起进攻。

而到了汉朝的武帝时期，雄才大略的刘彻历史性地发动了征讨匈奴的伟大战争。

卫青、霍去病甥舅一双天才将领直捣龙庭，彻底消除了北方匈奴上千年来对中原王朝的威胁。

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不让胡马度阴山。

唐朝诗人王昌龄的边塞诗通过对历史的回顾和对汉代抗匈名将的怀念，指责了诗人所处时代守边将领的无能，盼望出现良将，驱逐敌人，保住边疆。

王昌龄从秦汉时的月色和关塞写起，点名月色、关塞依旧，但时光流逝，朝代变迁，长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。

王昌龄在描写景物中给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法，借古代名将来讽刺当今边将的无能，语意含蓄，情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国**。

王昌龄是唐朝人，适逢大唐盛世；但边关的形势不容乐观，匈奴的衍生民族突厥依旧虎视眈眈。

而北宋的形势和唐朝当时面临的边境形势大同小异。

这样的情况下，如果有充裕马匹资源；那么发动对契丹人战争就有了胜利的资本。

赵元佐心中寻死一番，向薛维汉打躬作揖道：“皇城草原要真能成为大宋朝的养马基地，那么收付燕云十六州便会成为事实！元佐这里代表父皇先谢过薛爷爷！”

薛维汉扬声大笑，道：“贤契客套了，五皇子接纳了孙女一一；老朽心中的一块石头总算落了地，再说老朽也是中原人；为朝廷做点事情那是理所应当的啊！”

赵元佐又一次感谢薛爷爷，还是代表父皇赵光义感谢；这让薛维汉十分高兴。

尽管赵元佐对皇伯不明不白地故去疑心重重，但父皇做了皇上对他还是有利的。

父皇作了皇上后立即让翠屏、应九儿协同一僧一道二位师傅率领几十个人奔波天涯海角寻找自己，目的已经十分明确——立元佐为太子。

赵元佐一旦做了太子就是日后的皇上，对他实现自己抱负大好了坚实的基础。

赵元佐似乎庆幸这次祁连山之行，不过让他悲伤的是扈于睿、周大兵、张琳、邓瑶二十个看着赵元佐长大的卫士死于非命。

赵元佐一边想着事情，已经进到薛家花园的堂厅；堂厅有四五件房屋那么大，里面雕梁画栋；摆放着十几张条桌和圆形杌子，既有中原风格又有回鹘色彩。

薛枭一是这里的主人，正在招呼着仆人丫鬟给客人沏茶倒水。

长条桌子上摆放着当地的白兰瓜、西瓜、葡萄、酥梨、蟠桃、黄杏，翠屏姑娘和应九儿这些人围着长条桌子坐着，正在赶赴充满西域风格的果品盛宴。

大家见赵元佐、薛维汉和洪七娘走进来，都是嘘寒问暖，而应九儿见洪七娘的个头比自己还要猛，便就惊诧不已地对翠屏姑娘道：“翠屏妹妹，你看五皇子后面跟的那个女子怎么那么高的个头，的是比九儿还猛？”

翠屏姑娘看看应九儿又看看洪七娘，嘿嘿一笑，道：“好像比应姐姐还高，要不你过去站她跟前等当等当？”

应九儿听翠屏如此讲，还真来了心思；起身走到洪七娘跟前静静凝视着她不吭声。

应九儿不吭声是跟洪七娘等个头，这一等终于明白洪七娘比应九儿高出半个脑袋。

洪七娘见应九儿站立自己跟前静静打量着不吭声，禁不住问了一声：“你是谁，看什么看？”

应九儿不屑一顾道：“没看什么啊！”

洪七娘见应九儿如此讲，便就有点恼火；道：“没看什么望奴家脸上照的甚？”

“嗨你这女人怪不怪，本姑娘在这里看看怎么就给你的脸上照？”应九儿没好气地怼了一句：“你脸上又没扎花我照你的脸干么！”

“怎么说话啦！”洪七娘跳将起来，霍地一下从腰间的皮搭膊上摘下双锏拎在手中指着应九儿道：“你是哪里来的毛鬼神敢这样对待老娘！”

应九儿也是火爆爆的脾气，将乾坤双棒槌拎在手中道：“你是谁的老娘，我看你就是个大马婆！”

“你个小**真是气人太甚，竟敢如此污蔑老娘；看今日老娘不打断你的脚孤拐！”洪七娘咄咄逼人地将双锏指向应九儿。

应九儿使出乾坤双棒槌抵住洪七娘，两人“叮里哐啷”地对打起来。

赵元佐见洪七娘和应九儿不知为什么会对打起来，有点气恼地使出七星璇玑刀将两人隔开来道：“干嘛干嘛！你俩为什么打架？都不是三岁小孩子咋就这样的不懂事！”

洪七娘见赵元佐将她和应九儿隔挡开来，有点不服气地说：“你得问问这个小**为什么打架！”

“你个大马婆怎么说话哪？”应九儿怼了一句正要数落下去，却被赵元佐差挡住道：“应姐姐这就不对咧！洪姐姐的年龄毕竟比你大，怎么喊她大马婆？大马婆这是骂人的话啊！”

“哪她为什么骂九儿小**？”应九儿不依不饶道：“奴家只不过看了她几眼她就像只烧红的碌碡一样要跟奴家打架，她要跟奴家打架奴家自然要应付她！”

“哟！应姑娘说得比唱得好听啊！”薛枭一一旁插上话：“本姑娘明明听见你先寒碜的洪姐姐，怎么就背着牛头不认脏哪？事情难道不是你挑起来的！”

薛枭一明显地势想报复应九儿，此前薛枭一见赵元佐一见翠屏姑娘面两人便拥在一起，跨马提刀来杀赵元佐；被赵元佐躲闪开来。

薛枭一见赵元佐躲闪便去砍杀翠屏，应九儿上来跟她对打。

两人结梁子的事情尽管被赵元佐平息后重归于好，可“野火烧不尽，春风吹又生”；洪七娘跟应九儿杠起来，薛枭一自己向着洪七娘。

赵元佐见薛枭一向着洪七娘，白了她一眼道：“一一小妹不要意气用事，你说事情是有一一小妹挑起来的；有什么证据？”

“证据，还要证据吗？”薛枭一不依不饶道：“一一的耳朵和眼睛就是证据！”

薛枭一嘟嘟囔囔絮叨说着，把她看到的讲述出来。

当时一一正给桌子上摆水果，却见应九儿站在洪姐姐跟前。

洪姐姐见应九儿站立自己跟前静静打量着不吭声，禁不住问了一声：“你是谁，看什么看？”

应九儿不屑一顾道：“没看什么啊！”

洪姐姐见应九儿如此讲，便就有点恼火；道：“没看什么望奴家脸上照的甚？”

“嗨你这女人怪不怪，本姑娘在这里看看怎么就给你的脸上照？”应九儿没好气地怼了一句：“你脸上又没扎花我照你的脸干么！”

“怎么说话啦！”洪七娘跳将起来，霍地一下从腰间的皮搭膊上摘下双锏拎在手中指着应九儿道：“你是哪里来的毛鬼神敢这样对待老娘！”

薛枭一把事情的经过讲完，赵元佐有气有笑地说：“我看你们两人是吃饱了撑的，就为这么碎碎的事动了刀枪！”

翠屏见两下里结不了局，慌忙走过来对赵元佐道：“这事情都怪奴家，洪大家一走进堂厅里面；她的身高便让翠屏瞠目结舌，翠屏便给应姐姐说让她走过去跟洪姐姐比比个头，才发生这么不愉快的事！”

翠屏的话一说完，应九儿怒气冲冲道：“翠屏小妹你是大宋朝的银屏公主，这个地方好像不待见我们，我们还是另找地方勾当吧！”

薛维汉在那边跟一清道长扯闲，见洪七娘和薛枭一跟应九儿、翠屏姑娘斗嘴；应九儿还说不在这地儿待了，慌忙赶过来呵斥薛枭一和洪七娘不要无理取闹。

薛维汉越说越上气，指着薛枭一道：“你这个不懂事的冒失鬼处处惹事，有言道：有理不打上门客，九二姑娘和银屏公主是贵客从汴梁赶来边塞；你们岂能跟她们过不去……”