晨曦帝国新明的曙光

……昔义祖龙潜之时，尝奉神宗皇帝旨意，于万历十七年四月募组精兵，征剿土蛮。义祖素以才薄能鲜而自谦，虚怀若谷，礼贤下士，广集英才于四方，不因出身轻英雄，只以才德重豪杰。尝逢武贤王于牟平，收陈鹰飞于京师；武昌遇王赞，成都招黄翎；拔王飞越于行伍之中，起储成志于沽屠之间；举冯子铭于市井，纳刘雪枫于山野。此等尽皆贤良忠贞之士，然遇义祖前，虽存霍李之大志而难伸，纵有管乐之良才而不展。是故千里马常有而伯乐不常有……

————《新明书·义祖本纪·第一节》（注：帝国史学界一般将义祖之前称为“先明”，义祖之后称为“新明”）

万历18年8月17日（公元1591年9月20日） 四川成都府郊外

成都东南郊外约7里处，有一个占地在100顷以上的红土训练场，这就是兴建才一年多的荡寇都司训练场。此刻，广阔的场地上，旗帜遮日，金鼓震天，将士们正在热火朝天的进行着训练。刚刚打了个大胜仗，得到了丰厚的奖金，大伙过了一个腰包鼓鼓的中秋佳节。而且凯旋归来时，一路上各地方的大小官员、士绅们都争先恐后的来劳军，回到成都之后又是朝廷的特使赶到，也是大加封赏，现在肚子里装满了酒肉，正好利用训练来消化消化。

训练场外围的骑兵训练区，以重骑兵为主的天字营和以轻骑兵为主的风字营正在进行实兵对抗训练，当然他们现在使用的兵器都是用钝头包绵的，箭矢也是用绵布箭头代替了铁箭头。但是，这些措施并不能使两营将士心平气和的训练，由于打了2个时辰都没分个胜负，现在大伙都打红了眼，上到2个统领，下到普通士兵，无不咬牙切齿，都想把眼前的“敌人”打得连他妈妈都认不出来。说来也好笑，天字营统领陆海天与风字营统领宋铁铮不但都是辽宁赤峰人氏，还是穿开裆裤就认识的总角之交。陆海天字云鹏，老爸是辽东总兵李成梁手下副将；宋铁铮字树武，祖籍乌兰巴托，本是蒙古族人。

大明开国时，太祖朱元璋推翻了元朝统治，并将元顺帝逐回蒙古草原，但草原的蒙古贵族仍然是威胁大明帝国最大的力量，所以太祖朱元璋及其子成祖朱棣均加强对蒙古贵族的打击力度，不惜一切代价削弱其统治力量，其中有一项很重要的措施就是迁徙蒙古人入内地，赐于汉姓，安置于诸卫所。自愿归化的蒙古官员当时被称为“达官”，“达官”在物质待遇也比同级汉族官员优厚。太祖早在北伐檄谕中就提出：“如蒙古色目，非华夏族类然同生于地之间有能知礼仪愿为臣民者与中华之民抚养无异。”这样既便于加强对其监控，又可以实行民族同化政策。先明的民族融合是政策性与自觉性的统一。先明政府政治上招抚、优厚的物质待遇、宽松的社会生活环境来化解民族矛盾，这种做法是应当给予充分肯定的，对于先明王朝而言，尽可能消除敌对势力，对于北方少数民族而言，缓和了朝代更替带来的民族流亡。先明内地的汉化蒙古人在促进了民族融合、社会稳定、边疆开发和社会进步都做出了积极贡献。

诸达官大臣，如吴允诚、孙瑾、薛斌、蒋信、李英等，他们大都参加过洪武、永乐两朝对蒙古帝国的战争。他们归附明朝后，积极参与到追剿残元势力的斗争中，并做出卓越功绩，受到明政府的嘉奖。稍后，其中一批达官又被委派到云南、四川、两湖、两广、福建等地镇压叛乱，屡立战功，晋官加爵，世代相袭。如毛胜，原名福寿，元右丞相伯卜花之孙。正统年间两次参与云南麓川用兵，升都督同知，后率京军镇守大同，升左都督。并讨湖广巴马诸处反贼，以功封南宁伯。其子毛荣嗣，因坐石亨党，发广西立功。成化初年，先镇守贵州，后寻移两广，传爵至明亡乃绝。和勇，初名脱脱孛罗，和宁王阿鲁台之孙。宣宗时居住于京师。和勇袭指挥使，积功至都督佥事。天顺年间，充游击将军，统降夷千人往讨两广。成化初率所部从征大藤峡，晋左都督。三年召督效勇营训练，再著战功，特封靖安伯。卫所达官军的英勇表现赢得了汉族官军的高度称赞。成化二年，首任两广总都督韩雍奏请中央将这批平时驻扎南京的达官军改调两广长期戍守，他说“景泰年间海宁伯董兴征剿广东反贼黄萧养事平之后，曾奏留在京达官于广东安插居住，遇警调用。今看得调来随征南京达官都指挥使廉忠所统达官都指挥你里哈答等四百余员后，见在广东地方截杀流贼，俱各弓马熟闲，又肯当先杀贼。今广东地方流贼虽已会兵剿灭，倘后或有生发侵犯，若留达官相兼官军截杀，必致贼徒闻风敛息，免致再劳动调官军征进。前项达官安插在于南京虚费廪粮。”

宋铁铮的家族就是在永乐2年左右归化的 “达官”，成祖朱棣赐其族人“宋” 姓，属辽东都司赤峰卫所，其家祖上宋晋友几乎参加了永乐年间所有追剿残元的战斗，先后身负箭伤20余处，刀枪伤40余处。成祖应其战功卓著又赐名“诚忠”，封全安伯。

而这两个家伙自幼喜好骑射，可说是马背上长大的。他们之间的私人关系虽然是非常好，但是他们对骑兵使用方法的观点上却有不可调和的矛盾。陆海天从小就显示了他超凡的怪力，是初期的荡寇都司中唯一能和朱翼角力的变种怪物！大概是因为这个原因吧，我们的陆海天同志对重骑兵有着常人无法理解的狂热，即使在下马的时候也不肯脱下那套重达70多斤的冷锻全身铠甲，把自己搞得象个罐头似的（大概也只有这样的怪物才穿的动-__-），走起路来是震天价响，尽管别人都用看熊猫的眼光看他，但是他自己好象很是乐在其中。他认为重骑兵的冲击力是其他任何兵种都无法取代的，又加上“去50步，5石强弩不能入”的冷锻精钢铠甲，完全可以冲垮任何一条防线，是最好的决战兵器！宋铁铮同志则完全相反，他认为用骑兵是珍贵的兵种，用骑兵去和廉价的步兵直接肉搏，简直就是一种不可理喻的愚蠢行为。大概也是受到蒙古轻骑兵曾经横扫欧亚大陆，而自己家族一直都是轻骑兵将领的影响，他的观点是：骑兵最大的优势是机动力，如果战斗就应该用远程武器先对敌人进行削弱，直接肉搏只是在追杀残敌的时候使用。而愚蠢的重骑兵完全就是骑兵的耻辱！

因为2位主将战术分歧的影响，再加上2个家伙平时没事就分别给自己部下灌输“天字营是勇士才能加入的精锐，只有懦夫才去风字营！”、“风字营的骑兵才是真正的骑兵，天字营是白痴才去的地方！”。两营的将士们平时也是一直暗中较劲，天字营称风字营为“软壳虾”，而风字营则称天字营为“铁皮猪”。在3个月前的“乌蒙平定战”中，陆海天对风字营抓住贼酋麻黑抹的事非常气愤，他觉得是自己的天字营冲垮了叛军阵型，风字营才有这个机会，简直就是捡落地桃子嘛，真他吗的不够意思。宋铁铮觉得天字营纯粹是无理取闹，奶奶的，你们这帮家伙自己要当“铁皮猪”，有本事当时就下马去抓啊，放在面前的功劳难道还要它飞了不成，他也对山字营的横插一手，使本营只得了一半功劳很感冒，奶奶的，山字营的家伙们跑的还真他娘的快！

平时积存的怨气，现在都在利用实兵对抗训练乘机发泻。这不，天字营第一队队长王垚正拿着他那把41斤重的直背砍山刀，抡得象风车一样，随着他每一声大喝，就准有一个风字营的倒霉蛋哀嚎着飞离马背；风字营第三队队长樊强也不是省油的灯，他利用轻骑兵的机动力和人数上的优势，几个围着打一个，由一个拿大木锤的轻骑兵（训练的锤头包了棉花包，战斗时可是真正的狼牙棒）利用重骑兵视野不佳的缺点从后侧面突然出击，利用冲击力把那家伙打下马来，然后其他人就跳下马一涌而上对那倒霉蛋一阵猛K。2位主将看到地上哀嚎的人是越来越多，但老是没有决定性的战果，终于忍不住亲自出战了……

在训练场边看了半天的军医主官杨天长气得不得了，“他吗的！这帮子龟蛋，打自己人都打这么狠，是不是想把老子累死！”他招呼还在观战的军医们，“去去去！还看？都回去准备，吗的，今晚上又有得忙了。” 军医们还依依不舍的，一步三回头的往医药营走，杨天长气呼呼的冲上去照每人屁股上就是一脚，“谁再看一眼，老子今天就要他做3000斤跌打药！” 军医们看到顶头上司发火，赶紧象兔子一样跑了。

在大明的第十七个都司——荡寇都司组建的时候，朱翼就感到大明军队的传统编制已经不能适宜现在战争的需要，在和戚继光等高级将领商量后，就如何重新建军和训练的问题，提出了一揽子方案。其中，最具有深远影响的几条就是：

一、每个普通士兵都要掌握基本的战场急救技术，每个士兵都要随身携带少量的急救药品。

二、凡是卒长以上的军官必须接受其它兵种的训练，如骑兵卒长就必须接受步兵、火器、炮兵、远程武器、后勤、工程等训练。

三、普通士兵至少要会认、会写要1000字以上；什长以上必须能看懂命令书、会写简单的报告书；卒长级必须学习《孙子兵法》、《纪效新书》、《练兵实纪》；队长级就要求除了《孙子兵法》、《纪效新书》、《练兵实纪》是必修课，还须在《武经七书》中再选3本来学习，要求会写比较详细的报告书；统领级军官的要求就更高了，不但必须将完全学习《武经七书》、《纪效新书》、《练兵实纪》，并要写出学习心得（这大概算的上最早的军事论文），会写关于战斗、训练的总结。

第一条大伙都很欢迎。毕竟荡寇都司的人太少，正式的指战员只有15000人。对于军官来说，这个措施能减少战斗中因受伤带来的减员，对保持自己部队的战斗力有很大的作用；而对于普通士兵，在受伤的时候能及时接受治疗，不但可以帮自己还能帮战友减少痛苦，当然是件好事。

第二条规定一方面也是出于缺人的考虑，在以前如果在军官伤亡而无法继续指挥时，通常是由同兵种的军官将部队合并后继续指挥，但是荡寇都司的士兵少军官当然就更少，相同兵种的军官不一定能及时安排过来。而且战场上的形势千变万化，旁边的友军不一定是相同兵种，群龙无首的部队很有可能由其他兵种的军官兼管。另一方面则是出于诸兵种联合作战和对付敌人的考虑，如果不了解友军其他兵种的作战特点、常用战术，怎么能够密切配合？只要是一个有中等智力的军官也知道“以长击短”的道理，会尽量避免自己部队与天敌兵种硬抗，但是兵形如水，在战斗中，天不遂人愿的事情是很常见的，为了和不同的敌人战斗并尽量取得胜利，就必须了解各种兵种作战特点、常用战术。虽然这项规定让军官们辛苦一点，但是胜利的**毕竟要大得多，当然大家也没什么意见。

但是第三条规定可让大伙叫苦连天，前面说了，荡寇都司是新组建的，与另外16个都司不同的地方，就在于它是唯一不设卫所的都司，它的普通士兵和基层军官都是在民间招募的志愿兵。当时的社会风气是重文轻武，即使荡寇都司的军饷远高于其他官军，那些读书人也极少有愿意当兵的，而愿意来当兵的大多是目不识丁的缺地农民，很多人连自己的名字也不会写，按武贤王戚继光的话说就是“鲁鱼不分”。中、高级军官的素质虽然要好一些，但也高不到那去。朱翼和戚继光都是完美主义者，他们想让这支新军以全新的面貌出现在大众面前，洗清过去社会认为当兵就等于文盲的传统观点。朱翼利用蜀王府与文化界的亲密关系，又以优厚的俸禄请了几十个饱学之士来当文化教官。虽然他的想法是很好，但是绝大多数部下却并不理解，他们普遍认为当兵就是为了上阵杀敌，又不是要去考状元，学这些东西有啥用，那些高级军官为此常常跑到朱翼老大面前述苦。而且那些文化教官也很不满意，一是这些家伙的文化基础太差，经常是学了这个忘了那个，二是很多人在上课的时候不是睡觉就是闲聊，让这些教惯了学子的饱学之士们非常愤怒，他们也隔三岔五的到朱翼、戚继光面前抱怨。

尽管阻力是这样大，但是我们的神威大帝和武贤王可都是知难而进的人物，岂会被这点困难吓倒。他们一方面用现在社会上对军人的轻视来激起大伙的羞耻感；又用象“吴下阿蒙”这样的典故来煽动将士们的上进心；另一方面制定了奖励的政策，无论官兵只要会认、会写1000字以上，一律发5贯钱奖金，达到军官的标准奖金则提高到10～100高贯，而且在晋升的时候会优先考虑；并把军官的文化要求直接与晋升标准挂钩，如果达不到相应的文化要求，即使功劳再大也只能得到金钱和物质上奖励。而且规定所有军官如果在一年内不能达到与自己职务相应的文化要求，就要降职！文化教官的奖励也和他们的成绩成正比。在朱翼和戚继光的动之以情、晓之以理、诱之以利、威之以协各种手段并用的作用下，大伙的积极性也大为提高。于是，在白天荡寇都司训练场上喊杀震天，在晚上从各个营房里传出的却是朗朗读书声。

以上的种种规定虽然在一开始并没有显出太大的成果，但在几年后使得朱翼兄弟拥有了一个素质极高的军官团，可称得上名将如云，军师如雨。甚至在10多年后，大中华光明帝国的高级军官竟有80%都是从荡寇都司出来的，这恐怕是连神威大帝和武贤王都没有想到的。对于神威大帝在当时为什么会制定这样一个在当时来说过于超前的政策，作者本人的看法是：朱翼的初衷很可能并不像现在的主流军史家们说的那样高尚，我私下认为，有极大可能是由于朱翼在少年时因为文化基础差，在学习兵法的时候吃足了苦头，以己推人而已。当然，需要声明一点，本人也是神威大帝的忠实崇拜者，这里并没有丝毫不敬的意思。我们先不谈朱翼当时的动机如何，反正这个政策使以后的帝国军队成为当时世界上素质最高的军队，却是毫无疑问的。

还有件不为正史所记录的趣事，在荡寇都司“乌蒙平定战”凯旋回到成都后，正好是中秋将至。朱翼知道自己老爸是个文化人，一方面想让老爸高兴高兴，另一方面也为了在蜀王府传统的“中秋诗会”中让自己的爱将们在那些平时趾高气扬的文人面前露露脸。他心血**的下了个命令，让荡寇都司所有副统领以上的将领在中秋以前写首诗交上来。戚继光等少数儒将当然不觉得有什么，可其他的大老粗们可哭死了。对他们来说，去做20几个字的诗还不如去砍20几个人来得轻松容易。比如我们的天字营统领陆海天大人为了应付朱翼老大布置的任务，他日夜发愁，也不知咬断了多少笔杆，那副怪模样弄得他老妈莫名其妙。她忍不住问：瞧你那窝囊样，难道你们大老爷们写点文章比女人生孩子还难受吗？陆海天哀叹：女人生孩子比起写文章来，总还是容易些啊！他老妈又问：为什么？陆海天回答：女人能生是肚里有，总是能生下来的，俺可是肚里没有啊。没办法，军人以服从命令为天职，有条件要上，没有条件即使创造条件也要上。我们的陆大将军在咬断了101只笔杆后终于写出他的“传世名篇”《咏青城山》，诗云：青城山兮像猪肘，看得小生口水流，如进油锅溜一溜，献给兄弟好下酒。我们的林字营统领黄翎大人也不甘示弱的献上《开封铁塔赞》，诗云：开封铁塔黑乎乎，上头细来下头粗，有朝一日倒过来，下头细来上头粗。地字营统领陈鹰飞大人也有“佳作”，他作《雪》诗云：江上芒芒一笼统，井上一个黑窟窿。黑狗仿佛身上白，白狗依稀身上肿。还有象什么“远看城墙锯锯齿，近看城墙齿齿锯”之类的因为作者现在肠子打结，下巴脱臼，实在说不下去了，请原谅。据说，当神威大帝和武贤王看到这些爱将们献上的“传世名篇”时，差点没昏过去。朱翼有鉴于此，不得不放弃想把这些家伙培养成儒将的打算。

万历18年8月20日（公元1591年9月23日） 四川成都 蜀王府客厅

因为世子的大捷，又刚过中秋佳节，蜀王府到处都还张灯结彩。青琉璃瓦和明黄瓦铛在五颜六色的彩灯衬托下，呈现出一派喜庆祥和的气氛。青绿点金的殿房也感同身受般，反射出的万道金光仿佛比以前更加耀眼。

华丽的王府客厅上，蜀王朱宣圻夫妇和戚继光坐在上首，好大一群三姑六婆正人手拿着一幅画像围着蜀王夫妇不停的叽叽歪歪，掺杂着各地方言的官话正从这些老娘们儿嘴里喷薄而出。她们每一个人说完后都会呈上手里画像，蜀王夫妇和戚继光都会在传阅画像时互相交换眼色，只见他们有时点头有时摇头，凡是他们点头时，那个老娘们就会像捡了个金砖一样乐不可支，凡是他们摇头时，这个老娘们就会像死了爹妈一样失魂落魄。蜀王看到自己的桌前已经堆了好大一堆画像，他对那些老娘们儿说：“感谢各位，但是事关我儿终身，还需我儿自己决定。我儿少时便到，各位少等片刻如何？”

正说话间，朱翼急匆匆的进来了，他向蜀王夫妇和戚继光见礼后问：“凤起参见父王、母妃、老师，不知有何事吩咐？” （朱翼与戚继光在正式场合虽然是以上下级称呼，但在私人场合却是师生相称）他看到周围的一大群三姑六婆正露出巴结的脸色注视自己，而自己爸妈、老师都满脸笑意，隐隐有些大事不好的感觉。

果不其然，王妃笑着说：“凤起，你都快22了，以前给你说了不少亲事，你都不满意。这次你凯旋而归，你父王、老师和为娘就准备给你选门亲事，正好双喜临门啊。我们都等着抱孙子，太后也几次问起了……”一听到“准备给你选门亲事”的时候，朱翼就呆住了，王妃后面说的话也没听清楚。糊里糊涂就被那群三姑六婆拉到一旁叽叽歪歪，他脸上青一阵红一阵，一双拳头捏得嚓嚓做响，可那群老娘们儿还在不知死活的吹嘘自家的小姐。眼看这些白痴就要倒大霉的时候，救星出现了。

朱羽带着几个少年冲了进来，还没进客厅大门，他就嚷起来：“父王、母妃，你们是不是想给老大说亲？”

蜀王看到这帮小子也跑来了，就顺势说：“正是，过两年就该你了，呵呵……”

朱羽笑着说：“孩儿还小，等上几年无妨，老大可就不能等了。”说完对朱翼捉狭一笑。

这话是长辈们巴不得的，可朱翼可气坏了，他抗声说：“鹏程你……”

朱羽马上说：“老大，你别急，听我说完啊。”他又对那群老娘们儿说：“各位先下去休息如何？我还有事向父王禀告。”看到这些家伙还一副不想走的样子，就对身边的袁鸿雁施了个眼色。袁鸿雁会意的走出门去，避开众人的视线，左手摸出一个小瓶，右手开始捏出各种法诀，口中轻声念颂：“文曲廉贞，武曲破军，天地无极，乾坤借法，青姑下尸虫临体急急如律令！疾！” 袁鸿雁眼里仿佛有一道光芒闪过，手指一弹，一些难已看清的细小东西从小瓶中闪电般钻出，象长有眼睛一样飞到那群老娘们儿身上。那群三姑六婆突然感到身体有点不对劲儿，马上向蜀王夫妇告辞，象兔子一样飞快的跑出去，可能她们这辈子都没跑这么快过，好多人是捂着肚子跑的。这天，蜀王府的厕所被这群三姑六婆牢牢的“占据”了。^0^

看到那群苍蝇终于去她们该去的地方了， 朱翼大大的松了口气，向朱羽和袁鸿雁感激的翘了翘大拇指。朱羽马上对蜀王夫妇和戚继光说：“老大已经有意中人了，还找这些人来干什么？老大只是不好意思说而已。”

蜀王一楞，询问的看了看王妃和戚继光，这两人也是一脸茫然。三人异口同声的问：“是谁？”

朱羽得意洋洋的说：“她叫马海娜依，是马边已故宣抚司叶阿能的女儿，听说是绝代美女啊！他们早就好上了。嘿嘿，这次老大可是一箭双雕啊。” 朱翼的脸色开始红得发紫。

王妃笑着问：“凤起为何还不好意思，如果你满意，就定下叶家小姐如何？” 戚继光也捻须大笑：“这位马海娜依，老夫倒也见过，确实温柔贤淑，只是不知凤起有意，今天险些错配鸳鸯啊！”

蜀王看到朱翼老是涨红着脸傻站着，忍不住问：“凤起，你意下如何啊？”

朱翼慌忙回答：“凤起愿听父母安排，营中还有军务，凤起先行告退！”说完，落慌而逃，身后王府客厅里立即响起一片暴笑声……

万历18年10月23日（公元1591年11月27日）中午 四川成都南 龙泉山

龙泉山是四川盆地西部成都平原和川中丘陵的地理界线。龙泉山是北东向的狭长低山，北起绵阳，南至乐山平羌峡，长约210公里，宽约10～18公里。属背斜断块山，东缓西陡，一般海拔700～1000米，最高处长松寺为1059米，相对高差250～600米。山势由中部向南北缓降，最后倾没于丘陵之中。北段的龙泉山为沱江横切，形成陡险的金堂峡，为沱江小三峡之一。南端的龙泉山余脉被岷江切割，遂成风光奇丽的岷江小三峡。龙泉山东西部地理景观各异。西部平原广袤，土壤肥沃，河渠稠密，水田连片，是四川著名的粮食、油菜籽产地。东部丘陵起伏，溪沟纵横，梯田层层，旱地广布，是四川主要的粮、棉和甘蔗产区。

现在，在龙泉山的深处，一支神秘部队正在训练，他们就是荡寇都司阴字营的人马。这支部队大多数官兵都来自一个道教旁支——茅山秘门，茅山秘门发源自东汉三茅真君开创的道教正宗之一——茅山上清派。据考，茅山秘门的创派祖师神隐真人本是南朝刘宋王朝宗亲，刘宋亡后，投茅山上清派陶弘景门下为徒。25岁时因私习丹鼎术，被逐出师门（上清派是符箓派，与丹鼎派关系极差）。神隐真人（其真名已不可考）被逐后，开始周游天下，又习得《太白阴经》、《孙吴》等兵法纵横之术。一天，他到华山顶峰之上观看日出，见到天空的风云变化，又回忆起沿途所见的苍鹰搏兔、鱼跃深渊，忽来灵感，于华山之巅独坐九日，终于参悟到道教秘术的真髓，时年30岁。神隐真人悟道后，立即回茅山，请求重新入门而被拒，愤而自行在茅山南麓开宗立派，自称茅山秘门。因为当时天下局势混乱，短短数十年间竟走马灯似的换了五六个朝代、八九个皇帝，南陈、北齐、北周三国鼎立，互相争战不休，茅山秘门为了自保，开始鼓励门人习武。

第三代祖师浦阳真人结合本门秘术与武术，再加上辟谷导引、练气修持、炼丹制药等方法，竟发展成为一种结合武术、气功、药物、潜伏、刺探、催眠等各种技术于一体的全新道术——隐秘之术。后来又在弟子们的补充完善下，于隋朝中叶时茅山秘术的27大技正式确立。这27大技分别是战斗用的兵刃术、技击术；行动潜伏用的攀越术、御风急行术、夜游潜隐术、泅泳术；暗杀用的罡煞夺命术、傀儡收魂术；布设机关陷阱用的天罗地网术；侦察刺探用的天视地听术、闻风辩气术；逃跑躲藏用的五鬼脱缚术、借物化身术；对敌人进行精神控制的太乙擒心术、真言调伏术；利用催眠、药物等方法进行幻术攻击的乾坤借力术、阴阳幻惑术、鬼府通灵术、三清符箓术；进行自我催眠或者为同伴催眠的丁甲附体术、天心正意术；练气健身用的呼吸辟谷术、真元导引术；关于配制药品的灵药丹鼎术；关于使毒解毒的百毒归元术；用于训练动物的禽言兽语术和最著名的五行大遁术。该派因 “法不轻传、术不轻施”的门规，择徒极严，故而徒众较少，又加上严格的保密制度，茅山秘门的身上又笼罩了一层更加神秘诡异的面纱。由于该派的很多技法显得过于奇诡，造成了民间的种种误解，加上不大重视道教的清规戒律又不容于道教正统，因此被视为旁门左道，但是该派的发展仍然在继续。隋唐之交时，是茅山秘门最为活跃的时期，当时的很多著名侠客、武将都和该派有或多或少的关系，唐朝的卫国公李靖夫妇就和茅山秘门有着极深的渊源。

到了隋朝末年时，群雄并起，茅山秘术的门人们由于支持的对象不同，遂分裂成四宗：一支在会稽山开坛，称东宗；一支在雁荡山开坛，称南宗；一支在云台山开坛，称北宗；留在茅山的一支被称西宗。至南宋末年时，部分茅山秘术传入日本，并在明初开始广泛传播，因为最早是被盗贼们使用，又被小鬼子们称为《山伏兵法》（作者语：当时小日本对我们的兵法兴趣极大，凡是中国传入的，不管什么东东都喜欢加上“兵法”两字，-__-）。后来，又结合佛教密宗的一些内容，把本来是道教旁支的茅山秘术偏偏搞成了一个不僧不道的“忍术”（其实根本就是“隐身术”的日语谐音，小鬼子没文化，以诧传诧而已）。比如正宗茅山秘术在作法时，一般都念颂道教的咒语：“××××急急如律令”，而三脚猫的日本忍术却是念颂密宗的九字诀：“临兵斗者皆阵列在前”。说到底，被小鬼子吹得神乎其神的忍术不过就是学到了茅山秘术两三层的本事，就算加上他们自己的发展，撑死不会超过茅山秘术四层的水平。但是，非常遗憾的是，在蒙古灭南宋时，秘术四宗的门人们为了保家卫国，与野蛮残忍的蒙古侵略者展开了殊死的战斗。南宋亡国后，秘术四宗仍然坚持战斗，秘术门人们利用他们的各种神秘诡异的手段不断对蒙古侵略者和汉奸们进行暗杀、破坏，给侵略者们带来极大的恐惧，据传说，大汉奸郭侃就是被北宗门徒毒杀的。蒙古统治者因此大为震怒，对秘术四宗的根据地进行大规模围剿，由于寡不敌众，大部分门人被杀害，茅山秘术从此衰落。大明太祖、成祖二帝击灭元寇后，茅山秘术开始重新发展，但是已经远远不如唐宋之时，惜哉！

阴字营统领楚悍正坐在一块大石头上，冷冷的看着部下们训练，六尺多高的魁梧身体象与岩石融为一体般处于完全静止的状态。楚悍是个很“酷”的人，有着荡寇都司第一“酷”男的称号，因为他的话极少，按照他朋友的说法是：如果没有必要，他可以一年不说话-__-，而且他很骄傲，在他眼里，只有蜀王、朱翼、戚继光等屈指可数的几个人可以命令他，其他的人一律都不买帐。此刻，这位“酷”男的双手正在象抚摩情人娇嫩的肌肤一样抚摩他的匕首“逆水寒”，对于楚悍而言，“逆水寒”就是他的情人，甚至是他生命的一部分，31年来，曾经的情人离开他了，但这把从3岁时就从师父手里接过的“逆水寒”却还一直跟随着他。楚悍就是用这把“逆水寒”，在“乌蒙平定战”中，一夜间就割断了9名叛军将领的咽喉。在龙泉山的密林里，阳光被浓密的树叶阻隔，变成点点金光投射在地上，楚悍看到这些晃动的点点金光，不禁想到和朱翼、戚继光的初会，又想到西宗那位最有潜质的小师弟，被长辈们一致称为“茅山秘术希望之星”的袁鸿雁。

正在他浮想联翩的时候，一阵脚步声把他拉回现实。一名阴字营战士跑过来，行了个军礼，递上一个火漆封着的小竹管说：“统领大人，大帅飞鸽传书。红场（荡寇都司红土训练场的简称）也点起5柱信烟，3红2黑。” 楚悍随手捏碎漆封，拿出里面的纸条，瞄了一眼说：“知道了，你回复大帅，我即刻前往。”说完，身形一闪，人已在几丈以外。

万历18年10月23日（公元1591年11月27日）下午 四川成都东南郊外 红场

红场的上空突然腾起几只信鸽，它们骄傲的拍了拍翅膀，昂头向南方飞去。宽阔的都司总营里，经过精心设计的采光设施将光明输送到每个角落，而中间充填了“火烷丝”（石绵）的墙壁和屋顶，不但隔音而且能使房间容易保持常温，这些都是营缮所经历（正六品）张戈的杰作。现在所有的无关人员都被遣走，卫兵们都守在总营十丈以外，把守总营大门的居然是两位五品军官——统领亲卫正千户王山白和统领亲卫副千户储成志。

总营房间正对大门的山墙上高悬着一个很大的银色十字架，十字架下方是一张大明全国地图，左右两边墙上都挂着典型的天主教宗教图画，有《上帝创世》、《俄莫拉之毁灭》、《基督受难》、《告喜的迦伯列》、《启示录》等等。现在这房里只有八个人，他们正聚在一起对着一副地图讨论。这些人就是荡寇都司四位最高官员，都指挥使朱翼、都指挥同知戚继光、都指挥佥事熊延弼、刘雪枫在加上杨宵栋和2个外国人。这2个外国人一个是朱翼的施洗人、北京南堂主持牧师、意大利人——利玛窦；还有一个给朱翼传授西方战法的老师、成都荣光堂主持牧师、荡寇都司炮兵及重骑兵总教习，法兰西人——艾慕华（本名爱泽尔·让·普缔西·巴缔斯特，出身法国著名军事贵族盖布里昂家族，法国名将盖布里昂伯爵的兄弟）。还有一个家伙一副武生打扮，红中带黑的脸庞明显是受日照较多造成的，手上拿了个银制酒壶，不时往嘴里灌一口，一幅大咧咧的样子，他竟然是几年前就上山为匪，不，应该是下海为盗的易烽易三少爷。呵呵，现在大概应该叫他“易当家”了。他们现在看的地图就是由利玛窦精心绘制的《坤舆万国全图》。

经过2个多月的接触和了解，杨宵栋早已冷却的希望又被重新点燃，而且比以前还要炽热。看到朱翼这次的计划，他不禁想到：大明帝国的光芒在经历嘉靖、万历2朝后已经开始黯淡，中间虽然有老师张居正的苦心经营，但是总的倾势似乎已经不可逆转。难道华夏儿女的悲惨命运还将重复？在那个人出现以前好象是的。但是，他终于象出现了，象一轮朝阳一样带着中华民族的希望出现了！他就象一只凤凰般的耀眼和绚丽，点燃了所有人沉寂已久的希望。他那宛如朝阳般的光芒，驱散了笼罩在每个人心中的噩梦；他的名是勇者的荣耀，他的声是神圣的雷霆，他的光劈碎黑暗，他的影吞没邪恶……我绝对不能放弃这生命中的阳光！

“属下阴字营统领楚悍，参见大帅、戚帅和各位大人。”正在大伙谈得热闹的时候，楚悍已经象幽灵一样无声无息的进入屋里，他向上司们见礼后，就象标枪一样站得直直的。他这下突然出现，都司的官员们还没什么，可从没和他打过交道的其他3人可吓了一跳。尤其是我们的易当家，他自幼习武，在北京当了几年小流氓，又当了几年海盗，对自己的感觉是非常自信的。可是这下却被楚统领逼近到身边不到一丈远才发觉，对有着“南海蝗虫”之称的易三少可是一个不小的震撼。

“伯强，这次有非常重要的任务要你辛苦一趟！”朱翼抬起头，用坚定的语气缓缓说出，“需要你这次选择一些能干可靠的人，去寻找关于三宝太监郑和的一些东西。找到之后，将一份副本送到泉州海港，交给那里的汇通商行老板，一个叫方谐真的苏州人，并将原本带回成都。你需要的人可以在荡寇都司佥事以下的所有官兵中选择，需要的银钱物资尽管提。荡寇都司以后的发展就全看这次行动，请你务必完成！”

“哦，刚才忘了解释。这位是我的得力部下，阴字营统领、茅山秘门南宗掌门楚悍楚伯强……这位是我的施洗教父，利玛窦主牧；这位是有“江南神童”之称的浙江温州杨宵栋杨湖升先生；这位是我义弟，易烽易子云大当家。” 朱翼这才想起，刚才只顾说正事，竟忘了给他们互相引见。

“统领大人，此次找寻的物品、主要地点及地图，在下已全部录在此卷中，请先看看。大人凡有金钱人手之需要，凡附近有‘瑞麟杨记’字号之商行，可持此玉佩与书信呈于该店掌柜，他等自会相助。湖升诚望大人早日奏凯！” 杨宵栋说完将几个卷轴、一块玉佩和一封信递给楚悍，楚悍双手接过之后向杨宵栋点头为礼。楚悍把玉佩和信收好后，就把卷轴打开快速浏览。

朱翼看到楚悍把卷轴收好后，忍不住发问：“伯强，这次任务都了解了吧？是否有把握完成？”

“任务了解，九成把握。” 看来即使在自己老大面前，楚悍的话也是能少则少。“属下即刻回营准备，如有消息随时向大帅报告，属下告辞。” 荡寇都司第一“酷”男说完就转身要走。

易烽突然想起了什么，叫住了楚悍：“楚统领等一下，如果那个方谐真不在汇通商行，你可以到一家叫春华楼的妓院去找他，他也是那边的老板，把这个带上，你在交货时拿给他。” 说完把一块有蝗虫浮雕的小银牌向楚悍扔去，这下子易烽是用上了全力当飞刀扔的，因为刚才楚悍无意间露的一手，让我们的易三少有茅坑里翻船的感觉，这小子他是想趁机报复。

楚悍手都没抖的就顺手接过了银牌，他向发呆的易三少点头为礼，几眨眼工夫就消失在众人的视野里。大门口突然传来一阵怒骂声，正是那个统领亲卫副千户储成志的招牌大嗓门，“奶奶的，今天他吗的活见鬼了，这小子居然连招呼都不打就跑了，当我们是石狮子吗……”