第六卷：子非鱼112回、此世浮心须消转，藏剑回望旧江南这话问的太逼人，对方已经致歉了，拿出灵药来赔礼，梅振衣嘴上说不怪罪，却不依不饶的问三位长老错在哪里？悟道掌门的脸色有些不太好看，仍很有涵养的开口：“三位长老为报旧恩得罪了梅真人的家人，但并未引起什么后果，也并未违反丹霞派门规。

今日梅公子引来众位高人拜山，我这个掌门出面也只能善解缘法，希望梅真人体谅修行同道。”

这番话软中带硬，既是婉劝也是提醒，这件事情最好不要再追究了，它确实没有产生什么后果，而且丹霞三子已经道歉，继续纠缠下去，不论结果如何，对当事人都毫无益处，不是修行人所为。

同时也提醒他这里是丹霞派道场，当着这么多同门的面，得饶人处且饶人，在座的都是修行高人，不存在谁怕谁的问题。

悟道掌门一开口，别人都不太好说话了，梅振衣的本意就不是来找丹霞派的麻烦，既然悟道掌门出面以丹霞派的名义以礼相待，就不应该纠缠不清。

他心中转念，正想开口，旁边却有一人说话了。

这人说话的声音还很奇怪，一般人听不见，飘飘忽忽就似钻进耳中。

在座的全是修行高人，修为皆在大成真人之上，心念通透，但只有一人例外，就是提溜转。

清风早就提醒它只看热闹不要开口，现在众人不开口，它却忍不住说话了——“一匣丹药就把我们给打发了吗？梅公子是什么人，天下第一神医孙思邈的衣钵传人，能把你们的丹药放在眼里？丹霞三子报旧恩是不假，但是为了报恩就可以胡来吗？那天如果不是有仙童赶到，万一梅公子真的被逼到了江都叛军之中，那是什么下场？是家破人亡！当年英国公对他们有恩，为了报恩就让梅氏家破人亡吗？好在有人帮忙没有酿成大祸，此事可以不计较，但梅公子为救家人。

答应还那逆贼薛璋三条命，这笔帐又怎么算？为了还那三条命，梅公子被马踏、刀砍、火烧，连我提溜转也跟着挨了一刀，不仅是我，仙童清风也跟着挨了要命一刀。

这么说起来，我是不是也可以算帐？你们三个拍拍屁股就走了，好像没事人一样，上门来问才知道歉，我们如果不来，你们是不是继续躲在丹霞峰享清福啊？假如没有诸位高人相随，我们想来又来不了，又当如何。

就算我们倒霉喽？世间有的事可能会如此，但诸位都是有修为的高人，怎么见识还不如我？既然已经找上门来，大家都凑一块了，自然要搞个清楚明白！”提溜转一开口，梅振衣本想喝止，可一转念间又没有。

因为他发觉有些不对劲。

这提溜转平时好多嘴，但说话里杂七杂八，可此时却条理分明，虽然话说的不好听，开口那几句很没礼貌，思路却是清清楚楚，不像它自己说的。

在提溜转的语气中，隐约有一股得意地味道，难道是有高人在暗中指点？谁呢，清风。

钟离权，知焰？都有可能。

不论怎么说，在这种场合，这样的话还真适合由提溜转说出来。

而且它也有理由说，那天它毕竟陪着梅振衣与清风一起去还那三条命，也中了一刀，看来清风让它一道前来也是有道理的。

梅振衣心中疑虑但也有一丝担忧，提溜转这么说话，恐怕要惹出麻烦来。

一个阴神小鬼，在这种场合有张座位已经是很给面子了。

竟然还敢出言不逊！“寸犹未尽千仞谈，——”果然，提溜转话音刚落，坐在长老席最上首的宝锋真人就冷哼一声，开口说了一句话。

七个字很像是一句诗。

如果纯粹听语句中的意思。

应该是冲提溜转说的，区区一个尚未凝聚成形地阴神。

方才的口气未免不妥当。

“一尚难守却说三——”方士德长老接着也喝了一句，仍然是七个字，还挺押韵的。

听语句中的意思应该也是冲提溜转来的，提溜转的那点底细在座的高人一眼就能看透。

“此世浮心须消转，——”何者意长老接了第三句，语气转了过来，有劝告之意也有点拨之心，正说中了提溜转的修行所缺。

不仅如此，弦外之音还在劝说梅振衣，事情已经过去，修行人没必要搞意气之争。

“藏剑回望旧江南。”

江剑藏长老吟出了第四句，此句一出四人所言起承转合恰好成了一首七言诗。

这不仅仅是在说提溜转与梅振衣了，而是劝说对面所有高人，以在座各位地修行境界，这点恩怨就如过眼云烟。

“碧落黄泉觅黄芽，——”四位长老一首诗刚做完，前排座位上的黄落碧护法也起了一句，却以黄芽为题。

“眼前人家笑我家——”马奇王护法接出了第二句，点出提溜转刚才的话中的嘲笑之语。

“不见炉火飞雪白，——”邓止月护法语气一转，吟出第三句，暗示刚才有些话，不论是提溜转说的还是别人授意的，都有不当之处。

“何缘飞来谒丹霞。”

费立国护法吟出第四句，也合成一首诗。

他这是在反问对面诸位，到丹霞派来究竟想干什么，想达到什么目的？如果仅仅想纠缠毫无必要，三位长老所行确实有亏欠，但此时已致歉并无抵赖之词，何必再针对丹霞派出言不逊呢？修行人遇缘结缘才是正理。

他们是在开赛诗会吗？当然不是！这是当时修行高人特有地一种切磋仪式，名曰“口占仙缘”，讲究随口成诀。

文采如何并不是最重要的，而是要真意与神念相接，所吟出的诗诀不仅仅要与自身的修行相印证，还要有应景之妙趣，与普通的做诗不一样。

这也是一种非常高规格的待客礼仪，只有各派掌门和前辈高人来访，才能享受这种待遇，也是考察来客修为的一种试探。

但此时情况却有些不同，各位长老与护法起题之后。

自行口占仙缘连成诗诀，并没有让对方接句。

更不同的是，这些人并不仅仅是在口占仙缘，而是用这种很礼貌的仪式出手试法。

第一首诗念完，厅中霞光大盛，宛如丹霞峰外日出地景象。

却看不出霞光发自何处。

这丹霞派地绝壁丹霞术果然有其神妙，所有人的法力居然借霞光连为一体，混然无破绽。

第二首诗念完，刚才诗句中的语意都带着神念逼了过来，这神念虽不伤人，却将种种劝告、反问的意思化为一种似有实质的精神力量，逼入人地神识。

梅振衣想开口，却被这神念相击逼的说不出话来。

而提溜转更惨，软倒在椅子上现出隐约身形一动也动不了。

“丹霞湮灭方见性，——”清风也起了一句诗，语句辞藻很平淡，却直截了当开口破法，厅中的霞光收敛，又恢复了正常景像。

“九炼纯阳始知心——”钟离权接了第二句。

神念中将逼人之意往回收，劝说对方不要这么着急，既然上山来就是要把事情说清楚，并不是为了故意找麻烦。

“方寸洞天仙景现，——”积渊真人语气一转，吟出了第三句，神念中的意思似乎在指提溜转方才之言，有失礼的地方，但也自有其道理。

“妙法归元在己寻。”

知焰仙子吟出了第四句，也接成了一首诗。

这最后一句既是对在场地所有高人发出神念，也是对梅振衣说的，众人皆已出手，但事情还是要梅振衣与丹霞三子自己解决。

这一首诗念完，也是口占仙缘，方才逼人的神念全部散尽。

提溜转在椅子上吃力地转了一圈终于能动了，却再也不敢多嘴，而梅振衣长出一口气，恢复了正常。

这一幕让梅振衣大开眼界，他第一次看见诸多的仙家高人如此相互试法。

这些人本身无冤无仇也没什么冲突。

并没有直接相斗，而是以这样一种方式互相印证境界高下。

梅振衣虽已有大成真人修为，刚才却几乎被逼地开不了口，看来境界还是差地很远啊。

仙家高人之间辩论事情，自然不会像街头小混混那样抡着板砖去群殴。

也不会像菜市场的泼妇一样吵得面红耳赤。

如果说是斗法。

刚才也算是一场斗法吧，由提溜转引发。

悟道掌门已经离座而起来到大厅中央。

向左右拱手道：“有客远来，若想切磋印证，也是丹霞峰上一大盛事！但话还没说完，诸位何必着急呢？”这时宝锋真人开口了：“掌门，我看就让梅真人与我三位师弟相坐而论吧。”

他在丹霞派地辈份很高，修为也是数一数二，其它人也都没有反驳。

梅振衣向着丹霞三子施礼道：“三位道友，刚才有些误会，我问诸位错在何处？其实是想问，你们当日所行真的是在报恩吗？”这一句话仿佛是问进了丹霞三子地心里，秀峰长老长叹一声：“梅真人说的对，我们三人不是在报恩，反而愧对恩公。”

这一问一答另有内情，原来徐敬业起兵反叛之后，朝廷下旨追削英国公徐懋功爵位，推碑平冢。

而徐敬业兄弟兵败身死，全家受诛，只有一支堂亲因为宁死不从叛军，这才保留下一点血脉。

可怜当年英国公忠勇百战之功，身后却落得这个下场，否则就算子孙不能继承家业，也不至于连祖先都给连累了。

听见叹息，梅振衣又道：“那我可以再问那一句了，三位错在何处啊？”他又把话给转了回来，此时却显得不是那么逼人了。

巍峰长老道：“我等也是被旧恩挟持，守当年之诺，见英国公信物无可奈何，自从菁芜山庄一别之后，便回山清修没再理会徐敬业之事。”

临峰长老道：“进退为难纠缠于此，对我等修行亦不利，劫数自受。”

梅振衣：“临峰长老此言差矣，修行劫数，是修行人自己的事，自承自受，并不能因此取代世间行事之道，我们并不是天地间孤独一人。

世间事，有世间律法。

可是世间律法管不到三位这般高人；修行事，有修行戒律，但听方才悟道掌门之言，丹霞派也管不到这件事。

如此以往，非世间之福，更非我辈之福。”

临峰长老：“我听明白了。

梅真人并非为问罪而来，而是为修福而来，愿闻其详。”

梅振衣：“之所以登门拜访，其实是因为我一直在想，如何不让同样的事情重演？我辈修为再高，但总有亲近家人与仙道无缘。

……我修为低微，不是三位长老的对手，假如我因此去挟持你们在世间的亲友子孙。

又当如何呢？其实你们也阻止不了！就算三位修行日久，已无尘缘牵绊，但世间修行高人并非人人如此。”

临峰长老：“梅真人有些多虑，修行高人求仙道超脱，就算有冲突，也不会无缘无故牵涉无辜之人，当日之事是特例。”

梅振衣摇了摇头：“无缘无故？但假如有缘有故呢？比如当日之事。

你们为恩情承诺所挟持，但不该挟持我的家人。

这种事，不应有借口！……假如有人这么做，我等再高的修为也防不胜防，就算事后能上门理论或者出手报仇，又有什么意义呢？对修行人来说，无所得，反受劫数所累，而所失者已失！……刚才听各位口占诗诀，已说明了这番事后的道理。

那为什么不解决事前之事呢？”临峰长老：“哦，梅真人有何妙法，能解决事前之事呢？”梅振衣想了片刻，这才开口道：“没有妙法，若真想解决，只有一个笨办法！可立一戒，若修行人之间有冲突，却以世俗间无关的亲友家人相要挟，此缘一起则当诛之！若本门做不到或让此人逃去，天下高人皆可诛之。

不以寻仇论。”

梅振衣这个笨办法够狠地啊，意思就是说无论是谁要是这么干，可以宰了他，还不是苦主一个人宰了他，而是天下修行之辈都可以宰了他。

而且是宰了白宰！此言一出众人尽皆变色。

一方面是因为梅振衣的提议太狠了，另一方面是因为他所说的“立戒”是前所未有之事。

各门戒律以往只能约束本门弟子，而这一戒却把其他人扯进来了。

秀峰长老眉头一锁：“梅真人所言，是否有伤天和？”他有些不高兴也是正常的，梅振衣方才的话意味着再有当初那种事，就可以宰了他们，就算自己宰不了，可以请一堆人来帮忙把他们给宰了，而且丹霞派还不得有异议。

梅振衣一摊双手：“此与天和无关，只求人和无伤，方才诸位也说这种事情一般不会发生，那就不要让它发生好了。

立此重戒，只是阻止这等事端的发生，并非为诛而诛。”

巍峰长老反诘道：“何谓无关亲友家人？一人行事，常与亲近相关，得朋党相助，梅公子又如何分别呢？”梅振衣：“长老如果这么说，谁也分别不了，但笨办法自有笨道理，既然是立戒那就与立戒相关吧，与修行缘浅，未入门受戒者，就是普通亲友家人，一条线，一刀切！”巍峰长老又问：“照你这么说，已入门受戒地修行人就不在此限了，就能以之要挟了？”梅振衣笑了：“长老怎能这么说，立此重戒只是为了解决世间最难防的祸患，不能解决所有的事。

世间的行事道理也不因此而变啊，不该做地还是不该，现时尚无此戒，我们不也是坐在这里论说对错吗？也不是除了这一戒，天下就无道理可谈了。”

“反正出了事还可理论，特意立这杀生重戒，是否多余呢？”巍峰长老仍然反问。

梅振衣正色道：“立此重戒，就是不希望出这种事，核心不在于事后如何解决，只要出了这种事，也不必再费劲事后理论了！”临峰长老又说道：“梅真人的意思，我等已完全明白，但有一个问题，修行各派立戒只能约束门中弟子，又怎能扯入其他修行弟子呢？”这句话还真把梅振衣给问住了，确实是个难题。

这时钟离权看了积渊真人一眼，积渊点了点头离座而起，转了一圈向所有人抱拳道：“我东华门愿立一戒。

若我东华门弟子与修行同道有冲突，却以对方无关普通家人相胁迫，门中共诛之，也请天下同道共诛之；若他派修行弟子以我东华门弟子无关普通家人相胁迫，我东华门虽势单力薄，全派上下亦共诛之！”他这一开口给梅振衣解围了，这一戒打破了一个界线，就是以一门戒律，解决门中弟子与其它修行弟子之间类似的争端，但并无偏私之意。

知焰仙子看了鸣琴一眼，鸣琴有些犹豫，但还是硬着头皮站了起来道：“世间妙法门，愿同立此戒。”

这两位掌门一表态，场面有点僵了，这有逼着丹霞派立戒的暗示。

此时钟离权站了起来，笑呵呵地说道：“东华、妙法两派愿立此戒，绝无逼迫之意，只是从本门做起表明今后态度。

至于世间修行第一大派丹霞派，是否立此戒并不能勉强。”

梅振衣一看场面已经很微妙了，也笑着说道：“此时立戒与当日之事无关，今日上门只是说明事理，当日之事就不必再追究了。

多谢三位长老地碧针黄芽丹，我收下了，此次拜山也准备了一份薄礼，先师孙思邈留下地一张丹方，请悟道掌门收下！”丹霞派是世间修行第一大派，无非人多势大高手众多，它在修行界真正为人称道的不是绝壁丹霞术，而是善于炼制外丹饵药，故此天下修行人多有求助之处，其地位有些类似当年昆仑仙境中地万寿宗。

梅振衣上门送丹方，颇有班门弄斧的嫌疑。

悟道掌门道声谢接过药方，看了一眼脸色却有些变了，脱口道：“九转紫金丹？”梅振衣：“正是九转紫金丹的丹方，我想此方丹霞派应该也有，可我这张丹方之上，记载了先师孙思邈炼制各种药物地心得。

此方中配药万难收集齐全，我先师孙思邈也未曾炼制成丹，但其中记载各类药物的炼制之法自有妙诀，送给丹霞派同道相互印证。

世间若有人能炼制成此灵丹，一定是丹霞派的高人！”梅振衣送丹方的同时，一顶大大的高帽子也送了过去，说的话让对方感觉很舒服。

丹霞派可能也有九转紫金丹的丹方，但是饵药丹方与一般的药方是不同的，不仅有各类药材与药引的数量配比，还有加工提炼药材、各类药性如何相合、成丹火候等等讲究，不同地人对此的经验体会是不同的。

梅振衣送的这张丹方，精华不仅在丹方本身，更重要的是孙思邈写的注解，记录了各类珍稀药材的药性分析与炼制心得。

炼制九转紫金丹需要三百六十五味灵药加一味药引，总共包含四道火候程序、二十四组复方，要想炼成当然是万难之事。

但是有了这样一张丹方，就算不炼九转紫金丹，对炼制其他饵药也有很好的参考价值。

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