第373章華家遺物(1/3)

花貨，如同雲子一樣，也是一次成功的“新概念”定義。

有人說紫沙花貨是名副其實的“花裏胡哨”的壺型，嗬嗬，其實是“花式紫沙壺”簡稱。花貨又稱“塑器”“仿真器”“自然形”等等，是紫沙藝術中的一技奇葩。

主要特點是肖形狀物，其形狀大多取材於生活中常見的各種自然想象和器物，譬如常見的植物、動物、器物。

在工藝上，花貨與傳統紫沙壺具，其主要製作工藝上沒任何差異，但它們采用了更多的雕、鏤、塑、堆、貼等工藝手法，使之更具有欣賞性。

因為器形“花”、手藝“花”，所以才有“花貨”這一稱謂。

眼前這隻捧壺是有名的“魚化龍壺”，典型的花貨，但她卻又是典型傳統壺型，因此，即便是紫沙大家，也不能將花貨與傳統壺型做出條理清晰的分類。

大家都這麽混著叫，又沒人追究。

圍棋老雲子，華克倖不認識，但紫沙壺他還是有些了解的，或者說去蓬萊街找人打聽過。他雙手將橙紅魚化龍壺端到盧燦麵前，燦笑著說道：“盧少爺，剛才那這是餐前小點，真正寶貝在這呢，黃玉麟大師的魚化龍壺。您看…這龍首雕刻得…嘖嘖！”

他拿起壺蓋，手腕一抖一抖的，壺蓋上的龍首聳出雲端，龍舌伸縮吐注，妙趣橫生。

耍寶似的，又將壺蓋翻過來，露出蓋內鈐“玉麟”二字陽文篆書印款，“您瞧，我真沒騙人，這裏有黃大師的鈐印。”

“黃大師是丹陽人，母親是川埠鄉上袁村邵氏，算是邵大亨的後人吧。所以他的魚化龍壺手藝，應該是邵大亨親傳的……”

盧燦憋不住笑出聲，黃玉麟是邵大亨的傳人？這家夥，還真能編！

八成找人打聽黃玉麟大師的消息時，聽到那些老掌櫃的聊過，然後自己胡編亂造一通。

“行了，你撂下吧，我自己看看。”

其實盧燦剛才已經看過，這確實是一把黃玉麟大師所製的魚化龍壺。

魚化龍壺，取魚躍龍門之意。曆史上，製作魚化龍壺，最厲害的三位高手，分別是道光年間的邵大亨、清末民/國初年的黃玉麟、民/國的唐樹芷。

三人的工藝各有不同。

民/國的唐樹芷所製小魚化龍，壺鈕為卷雲狀，壺身淺塑波浪，波浪中龍伸出首部，龍尾卷成壺把，把上鱗片刻劃清晰。

清代邵大享魚化龍，為波浪堆塑得一層一層，立體感強，而波濤中龍露出頭部而不見爪，鈕為堆浪狀，裝在蓋裏的龍頭短而粗。

黃玉麟所製魚化龍，波浪立體感不強，波濤中的龍伸出半身，龍爪清晰可見，鈕也不作堆浪而作卷雲形，裝在蓋內的龍頭細而偏小。

喏，這就是三位大師魚化龍壺的各自雕塑特點。

當然，還有其它小區別，譬如邵大亨、唐樹芷所製壺，龍不見爪；黃玉麟的壺，龍爪清晰可見。

至於說黃玉麟是邵大亨的傳人？那純粹是胡謅。

黃玉麟的師傅是民/國細貨高手汪升義（民/國製壺十八家之一）的祖父汪雷泉，汪家是祖傳的製壺世家，與邵大亨沒一毛錢關係。

順便普及一下，“細貨”和“粗貨”的定義。

在古玩行，這兩者都是“玩泥巴”的。粗貨一般代指用模具印製泥器的手藝，通常指指惠山一帶造型簡約、彩繪運筆粗獷、用模具印製的泥人、泥羊、泥猴等；細貨則是指通過全手工精雕細琢的泥器製作，譬如茶壺、蟈蟈罐子、鳥食罐等等。

等華克倖燦燦的放下手中茶壺，盧燦這才上手，仔細檢查是否有衝、暗傷、磕碰等細節問題。

還不錯，整體來說保存完好，但有很重的使用痕跡，壺蓋和壺口之間，磨損痕跡明顯。看得出，這把壺華老爺子生前非常喜愛，時時把玩，壺底及壺柄，異常光滑。本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀----(本章完)