第338章開誠布公(1/3)

謝天令，原名謝蓀，字緗酉，又字天令，清代畫家。

隱居金陵，擅長畫山水、花卉，與龔賢、樊圻等齊名，為“金陵八家”之一。

“好！好！連金陵八家謝天令，這等生冷的畫風都掌握的如此透徹，好！”張老爺子手掌在八仙桌上連拍三下，擊節叫好，笑容滿麵！

老先生連叫三聲好，是有原因的。

金陵八家的名號，此時並不響亮，也沒多少人追捧，並非畫技不好，而是與他們一直被人抵製，有很大關係。

我們現在稱呼“金陵八家”，一般是指:龔賢、樊圻、吳宏、鄒喆、謝蓀、葉欣、高岑、胡慥八人。其實，他們代表了當時金陵地區的一大畫派，還有其他成員，譬如陳卓、陸日為、武丹、陳舒等等，統稱為“金陵畫派”。

金陵畫派的成員，有一大特性，那就是“避清”。

也就是說他們對於滿清的統治依然心懷不滿，渴望於恢複明王朝的統治。他們身上或者說骨子裏都多多少少的帶有“遺民”色彩。

他們絕大多數沒有在仕途上謀求生機，而隻是醉心於繪畫，遁跡於山林，以詩畫相酬唱，以此來緬懷逝去的“故國”。用筆來描繪秀麗的山川，排解心中亡國後的悲傷情懷。

所以他們的作品都有一種清新靜謐的氣質，不染世塵。

而這種行為，顯然和當時江南的另一大畫派“婁東畫派”是相抵觸的。

婁東畫派的代表人物王時敏，可是獻城投降清廷的江南文人代表，婁東畫派許多著名畫師，譬如“四王”，基本都做過清廷皇室的宮廷畫師。

以“四王”為代表的婁東畫派，自然受到清廷的大力宣揚和追捧，成為清代畫壇的“正統派”，即畫壇盟主。

金陵八家的所做作為，毫無疑問，啪啪打臉，而且打的是畫壇盟主的臉。

婁東畫派自然不樂意了，兩者相距並不算遠，婁東畫派的許多附從者，開始打擊、壓製金陵畫派，說他們的畫風是典型的“紗燈派”，板滯甜俗,有風無骨。

因為婁東畫派和清廷的聯合打壓緣故，金陵八家的字畫，不為士林所見重，多年來籍籍無名，一直影響到八十年代。

真是他們的畫不好嗎？

還真不是！

黃冰虹、齊百石、張大仟等一幹當代畫壇巨匠，對金陵八家的畫作推崇備至。相反，他們對四王之後的婁東畫派，相當惡感。

不過，即便是這樣，金陵八家的字畫，現在仍然很生冷。

這種情況一直到後世內陸經濟騰飛，中華傳統文物價值暴漲，金陵八家的字畫，才重新被人們賞識，他們的風骨才得到應有的讚賞。

盧燦也沒想到，張老先生竟然如此早的就欣賞到金陵八家的魅力所在。

嘿嘿，要知道北宗的祖師周亮工先生，是江南投降清廷的又一著名的文人代表呢。

不過，這一想法，盧燦也隻是在心底想想而已。

“盧先生的鑒定功底不俗啊！走！走！走！去我的書房坐坐，我們單聊！”他拉著盧燦的手臂，又看了眼自己的兩位孫子。

唉！年齡都差不多，怎麽差別就這麽大呢？

人呐，就怕比較，沒有比較就沒有傷害！

他現在看自己家的兩個孩子，再和這位南宗傳人的博學、彬彬有禮一比，傷害就來了，這差距太明顯了！本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀----(本章完)