老伴下楼参加健身活动去了，我跟浣蓉细侃蝴蝶的事。浣蓉说，去陶然亭寻找过“香冢”，没找到，问我知道不知道。很多年前，我倒见着过。记得那“香冢”还有块石碑，上头刻着一首短歌：“浩浩愁，茫茫劫。短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭。此恨绵绵无断绝。是耶非也，化为蝴蝶。”我说：“那词句很颓废，也算不上美文。不过，往好了想象，也许是晚清戊戌变法失败以后，有人借题发挥，暗喻碧血丹心终能不朽的意思。短歌里的‘蝴蝶’，表示庄子‘人生如梦蝶’的意思，并不真是说蝴蝶啊！”浣蓉却说：“据我走访老人和查阅资料，那‘香冢’虽然很可能又确实如您所说，是纪念谭嗣同等烈士的，不过，又确实跟蝴蝶有关。以前北京胡同里经常出现一种蝴蝶，形态不算奇特，翅上黄黑相间，后翅缺口明显，它们的老巢在太常寺的大匾后头，所以被叫作‘太常仙蝶’。为什么说它们有仙气？它们专爱跟品质高尚的士大夫交往，有时会在窗外向屋里窥视，有时干脆飞进屋里，停在砚池边，翕动蝶翅看人写字画画；雅人燕集，它们会在头顶上酒杯间穿梭舞蹈……温教授给我抄了好多明末清初文人雅士吟‘太常仙蝶’的诗词，像龚自珍就写过不止一首，还在小序里说：‘蝶能识当代正人，不惟故实之流传而已。’我在菜市口烂漫胡同——其实当年叫烂面胡同——走访了一位九十三岁老人，他说，他父亲亲眼看见的，谭嗣同遇害后，有一群仙蝶到他血洒处盘旋，仿佛无限地悲愤……我想，‘太常仙蝶’的后代，现在也许还有吧！”

我说：“尽管这些年城市成了持续破土的大型工地，喧嚣中的发展对胡同四合院的生态破坏非常严重，可是，偶尔还是能在胡同院落里看到你说的那种翅上黄黑相间的蝴蝶。这些‘太常仙蝶’的后代，也许会为时代的进步感到欣慰，但也许又会为它们的生存空间越来越小而焦虑……”浣蓉说：“多咱所有的北京人都意识到，这座城市不但属于人，也属于黑老鸹、花喜鹊、雨燕、家雀、湖虾、泥鳅、知了、蜻蜓、蝴蝶……乃至于七星瓢虫，那我们的城市规划和建设，社会的公德与风气，就都会提升到一个新的境界啊！”

浣蓉决定用业余时间，从今夏开始记录在北京城区目击蝴蝶的地点、时辰，以及形态、花色，攒成一份资料。您愿意得便也做点记录么？就是不记录，心里存下一点对京城蝴蝶的关爱，也挺好，对不对？

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