马克思主义文化动力思想是关于文化力量的形成机制、作用机理和社会影响的基本立场和观点。此书主要分析了文化的静态表征、动态表征、能量表征、差异表征，提出的文化范畴论、文化边界论、文化符号论和文化动力论等问题，阐释了马克思主义文化动力观的叙事方式及话语转换...
- 《国家哲学社会科学成果文库》出版说明
- 绪论 马克思主义文化动力思想的研究理路
- 一、研究对象和范围界定
- 二、研究现状和学术借鉴
- 三、研究思路和现实意义
- 第一章 马克思主义文化动力思想的逻辑起点和概念解说
- 第一节 文化的起源及其常见概说形式
- 二、“本质说”：人的本质的对象化活动结果
- 三、“交往说”：人类交往和联系的成果
- 四、“人化说”：自然之物的人化成果
- 第二节 文化的认识维度和解释向度[21]
- 一、实用思维下的关注方式
- 二、道德注目中的解读形式
- 三、物质与精神的思维合体
- 四、多元和一元的妥协结果
- 五、虚幻意境中的镜像映射
- 第三节 文化的多元表征及其存在形式[44]
- 一、静态表征：文化结构、文化层次和文化型构
- 二、动态表征：文化濡化、文化涵化和价值移接
- 三、能量表征：文化运动、文化革命和文化霸权
- 四、差异表征：文化类型、文化模式和文化状态
- 第四节 文化的精神格调和社会文明
- 一、起点与基线：对阐释方法的阐释
- 二、历时与共时：由逻辑规定的逻辑
- 三、共性与个性：“五位一体”文明的思维转换和范式构建
- 第二章 马克思主义文化动力思想的学理基础及立论方式
- 第一节 文化范畴与马克思主义文化动力思想的研究方法
- 一、文化范畴的影响因素——形态、量态和质态
- 二、文化范畴的基本规定——对象、原则和方法
- 三、文化范畴研究的困境——问题、偏离和原因
- 四、文化范畴研究的维度——主体、客体和媒介
- 五、文化范畴研究的方式——祛魅、解蔽和开新
- 第二节 文化符号与马克思主义文化动力思想的话语表征
- 一、文化符号的学理意蕴及社会功能
- 二、文化符号的话语选择及逻辑关联
- 三、文化符号的意义链接和内容承载
- 四、文化符号与马克思主义文化话语
- 第三节 文化边界与马克思主义文化力量的防御功能
- 一、文化边界的形成及其学理基础
- 二、文化边界的类型及其防御功能
- 三、文化边界的影响因素及其走向
- 第四节 文化力量与马克思主义文化思想的自信品质
- 一、文化力量的存在形态
- 二、文化力量的表现方式
- 三、文化力量的自信品质
- 四、文化力量的实践路径
- 第三章 马克思主义文化动力思想的叙事场景及其当代中国的话语转换
- 第一节 马克思恩格斯文化动力思想的话语结构和叙事基础
- 一、唯物辩证法规定的文化动力思想叙事
- 二、社会实践和现实场景决定的话语格调
- 三、生活世界中无产阶级与资产阶级的在场
- 四、世界历史语境中的文化力量及人的发展
- 第二节 第二国际时期文化动力思想叙事的变异及批判
- 一、修正主义文化叙事的出场
- 二、思想争论与话语批判的延伸
- 三、文化动力思想的别样表达
- 第三节 列宁斯大林文化动力思想叙事及其实践[29]
- 一、文化革命的正能量及其作用
- 二、意识形态的叙事和话语畸变
- 三、负向流衍的文化力量及影响
- 第四节 当代中国文化动力思想的话语转换及叙事方式
- 一、在“四个全面”中规划文化图景
- 二、在以人为本中积聚文化力量
- 三、在价值自觉中建设文化强国
- 四、在综合创新中体现文化特色
- 第四章 马克思主义意识形态动力论与当代中国的主流意识形态建设
- 第一节 马克思主义对意识形态力量的解析
- 二、能动特征：具有独立性和意向性的力量
- 三、边界特征：具有虚假性和排他性的力量
- 四、一统特征：具有引领性和规范性的力量
- 第二节 马克思主义意识形态力量的表达要求
- 一、坚持科学社会主义是发挥意识形态力量的基本前提
- 二、思想一致和辩证态度是发挥意识形态力量的条件
- 三、在实践中总结和把握“定理”“公式”和“规律”
- 第三节 马克思主义意识形态力量的作用途径
- 一、社会变革中的指导作用
- 二、思想教育中的陶冶作用
- 三、生活实践中的规范作用
- 第四节 马克思主义意识形态力量的发挥及意识形态建设使命
- 一、阶级意志决定意识形态的内容
- 二、政治变革影响意识形态的方向
- 三、社会发展影响意识形态建设任务
- 第五节 主流意识形态力量贯彻中存在的偏差
- 一、当前思想理论宣传中的不足
- 二、当前思想理论宣传问题的成因
- 三、提高思想理论宣传效果的路径
- 第五章 马克思主义科技动力论与当代中国的科技创新
- 第一节 马克思主义对科学技术力量的一般描述
- 第二节 资本主义社会中的科学技术力量及其异化
- 一、科技力量与社会生产要素的互动状况
- 二、科技力量与资本主义社会的异化现象
- 三、科技力量的理性表达及辩证回归
- 第三节 社会主义社会中的科学技术力量及其实践
- 一、从“科学技术是生产力”到“科学技术是第一生产力”
- 二、“共产主义就是苏维埃政权加全国电气化”
- 三、专家是“技术和文化的唯一财产”和“科学的代表”
- 四、学习科学技术和培养科技人才是“现在的任务”
- 第四节 网络时代的技术力量与人的未来发展
- 一、马克思恩格斯对科学技术力量及影响的预想
- 二、数字技术对现代社会实践以及人的行为的影响
- 三、技术语境中人的自由而全面发展的路径选择
- 四、技术时代的网上思想文化阵地建设思路
- 第六章 马克思主义精神动力论与当代中国的文化自信
- 第一节 马克思主义精神动力思想的基本观点
- 一、精神动力的能动性
- 二、精神动力的目的性
- 三、精神动力的主观性
- 四、精神动力的合力性
- 五、精神力量向物质力量转化及其前提
- 第二节 精神力量的时代境遇与文化自信
- 一、文化自信的时代境遇
- 二、文化自信的时代呼唤
- 三、文化自信的时代表达
- 第三节 民族精神的力量与文化自信
- 二、民族精神的价值选择中的文化自信
- 三、民族精神创新发展中包含的文化自信
- 第四节 精神力量的表达与文化自信
- 二、实践经验中积累的文化自信
- 三、改革创新中体现的文化自信
- 第五节 精神力量的价值取向与践行社会主义核心价值观
- 一、主体层面上精神力量的价值表达
- 二、实践层面上精神力量的价值表达
- 三、发展层面上精神力量的价值表达
- 第六节 精神力量的实践路向——以对《共产党宣言》的学、思、行为例
- 一、学习《共产党宣言》，应该把握什么
- 二、学习《共产党宣言》，应该思考什么
- 三、学习《共产党宣言》，应该践行什么
- 第七章 马克思主义文艺动力论与当代中国的文艺发展
- 第一节 文艺力量的社会功能
- 一、社会发展状况的重要标度
- 二、社会精神传承的重要方式
- 三、孕育美的规律的重要载体
- 四、影响政治变革的重要因素
- 第二节 文艺力量的积聚与文化遗产的价值积淀
- 二、不良文艺的负能量
- 三、文化遗产的价值积淀
- 第三节 文艺力量的性质及中国特色的表达方式
- 一、文艺力量的党性和战斗精神
- 二、文艺力量的人民性及唯物特征
- 三、文艺力量的时代性及服务方向
- 四、文艺力量的民族性和文艺建设要求
- 第四节 文艺粗鄙化的消极影响及治理思路
- 一、文艺粗鄙化的表现形式
- 二、文艺粗鄙化的社会成因
- 三、文艺粗鄙化的治理措施
- 四、文艺创作的话语选择
- 第八章 马克思主义对宗教文化力量的批判性阐释与当代中国的宗教政策
- 第一节 马克思主义对宗教文化力量的虚幻性的阐释
- 一、异化的和神化的力量
- 二、虚幻的和超验的力量
- 三、主观的矛盾性力量
- 四、特殊形式的意识形态力量
- 第二节 马克思主义对宗教文化力量的社会性的阐释
- 一、宗教文化对政治国家的影响
- 二、宗教文化对民族关系的影响
- 三、宗教文化对科学技术的影响
- 四、宗教改革对社会生活的影响
- 第三节 马克思主义对宗教文化力量的暂驻性的阐释
- 一、宗教文化与社会发展
- 二、宗教解放与政治解放
- 三、宗教消亡与人类解放
- 第四节 宗教文化力量的畸变与民族自决权异化
- 一、民族自决权理论及当代形式
- 二、宗教文化力量与民族自决权的异化
- 三、宗教信仰自由和民族自决权的合理运用
- 第五节 中国特色社会主义的宗教政策及其实践
- 二、关于“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的必然性
- 三、关于“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的方略
- 四、关于“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的理念
- 五、关于“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的路径
- 第九章 当代国外马克思主义文化动力思想述略[1]
- 第一节 意识形态力量的多样化解释
- 一、早期西方马克思主义的意识形态动力观
- 二、文化马克思主义的意识形态动力观
- 三、结构主义的马克思主义意识形态动力观
- 四、犬儒主义的意识形态动力观
- 五、人本主义马克思主义的意识形态动力观
- 第二节 大众文化力量的多元化形式
- 一、日常文化的力量与社会生活
- 二、大众文化的力量和文化工业
- 三、亚文化的力量和消费主义文化
- 四、文化革命的力量与文化使命
- 五、文化权威的力量及文化霸权
- 第三节 技术力量与理性力量的多重变奏
- 一、理性力量的启蒙作用
- 二、文本的影响及意义链接
- 三、话语中介及其介入功能
- 四、技术力量及其述行功能
- 第四节 西方马克思主义文化动力观与马克思主义文化动力思想之比较方法
- 二、在唯物论和辩证法的语境中进行比较
- 三、在文化思想和文化立场的变化中进行比较
- 结语 文化不是乌托邦 文明托起中国梦
- 第一节 乌托邦的想象：虚幻的还是真实的
- 一、带有唯物成分而又充满唯心色彩的认识
- 二、带有社会印记而又充满虚幻说教的愿望
- 三、带有理性关怀而又充满非理性内容的想象
- 第二节 乌托邦的内容：抽象的还是具体的
- 第三节 乌托邦的维度：有界的还是无界的
- 一、乌托邦的存在维度及其超越
- 二、乌托邦的思想维度及其超越
- 三、乌托邦的发展维度及其超越
- 第四节 在现实与未来之间
- 一、世界历史语境——传统文化语境——现实社会语境
- 二、发展主题——创新主体——思想主脉
- 三、政党文明——制度文明——治理文明
- 参考文献
- 索引
- 后记